သင့္ကိုနားလည္ေပးမဲ့သူေတြပါ

သင့္ကိုနားလည္ေပးမဲ့သူေတြပါ

အိမ္ေထာင္႐ွိအမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္က ေနာက္ေန႔ သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းမ်ားႏွင့္ မိတ္ဆံုစားပြဲသြားဖို႔ ေဘာင္းဘီအသစ္ကို၀ယ္လာခဲ့တယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္မွ၀တ္ၾကည့္ေတာ့ ၁၀စင္တီမီတာေလာက္ ႐ွည္ေနတယ္။
ဒါနဲ႔ သူ႔အေမကို ျပင္ေပးဖို႔ေျပာတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အေမက ပင္ပန္းတယ္ ေစာေစာအနားယူမယ္ ဆိုၿပီးမျပင္ေပးဘူး။
သူ႔ဇနီးထံျပင္ေပးရန္ေျပာျပန္တယ္။ အိမ္အလုပ္အမ်ားႀကီးလုပ္ရမယ္ဆိုၿပီး ေျပာျပန္တယ္။
ေနာက္ဆံုး သူ႔သမီးထံ ေျပာျပန္တယ္။ party ပြဲသြားရန္႐ွိေၾကာင္း အေၾကာင္းျပျပန္တယ္။
အဲဒါနဲ႔ သူလဲ ေဘာင္းဘီေဟာင္းပဲ၀တ္ေတာ့မယ္ လို႔ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။
အဲဒီညမွာ သူ႔အေမက “ေအာ္..ငါ့သားေလး၊ မိဘကိုလုပ္ေကၽြး႐ွာတယ္၊ သူ႔ကိုဒါေလးေတာင္မလုပ္ေပးလုိ႔မျဖစ္ဘူး။ ”ဆိုၿပီး ေဘာင္းဘီကို ၁၀စင္တီမီတာတိုေပးလိုက္တယ္။
သူ႔ဇနီးကလည္း အိမ္အလုပ္ၿပီးေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီး “မိန္းကေလးအလုပ္မလို႔လာလုပ္ခိုင္းတာကို ငါမလုပ္ေပးရေကာင္းလား” ဆိုၿပီး ေဘာင္းဘီကို၁၀စင္တီမီတာ တိုေပးျပန္တယ္။
သူ႔သမီးကလည္း party ကအျပန္မွာ သူ႔အေဖအတြက္မလုပ္ေပးရလို႔ဆိုၿပီး ေဘာင္းဘီကိုျပင္ေပးျပန္တယ္။
ေနာက္ေန႔က်ေတာ့ ေဘာင္းဘီကို၀တ္ၾကည့္ေတာ့ အရမ္းတိုေနေရာ…..
ဒါနဲ႔ သူက….အားရပါးရရယ္ၿပီး “ငါဒီေဘာင္းဘီကို ၀တ္သြားမယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြကိုေျပာမယ္ ငါ့မွာ ငါ့အေပၚေကာင္းတဲ့ အေမ၊ဇနီး၊သမီး ႐ွိတယ္ဆိုတာကို”
မိတ္ဆံုစားပြဲမွာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္းေတြက သူ႔ရဲ့အိမ္ေထာင္ေရးသာယာေၾကာင္းေျပာတယ္။
ဒါကို သူ႔အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေျပာျပေတာ့ အေမ၊ဇနီး နဲ႔ သမီးကအရမ္းကိုပီတိျဖစ္သြားၾကတယ္။
သင္သာ အဲဒီအမ်ိဳးသားေနရာမွာဆို သင္ဘယ္လိုတံု႔ျပန္မိမွာလဲ? ေဘာင္းဘီပ်က္လို႔ ေဒါသထြက္မွာလား၊ ရယ္ႏိုင္မွာလား။
လူေတြက အျပင္လူနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာ သေဘာထားႀကီးၾကၿပီး ကိုယ့္မိသားစု၀င္နဲ႔ ေတြ႕တဲ့အခ်ိန္မွာဆိုရင္ နားလည္မႈမေပးပဲ တေယာက္ကိုတေယာက္ထိခိုက္ေအာင္ေျပာၾကတယ္။
ဒါေလးကိုသင္သတိထားမိလား….. ကိုယ့္မိသားစုအေပၚ စိတ္႐ွည္ၿပီး Hum our ေလးေတြ႐ွိရင္မေကာင္းဘူးလားကြယ္။
မဟုတ္ရင္ သင့္ဘယ္လုိလုပ္ေပ်ာ္႐ႊင္စြာေနထိုင္ႏိုင္မွာလဲ။

မိမိရဲ႔မိသားစုဝင္ေတြကိုဂရုစိုက္ပါ...

က်ေတာ္ သိသမွ် ျပန္လည္ ေ၀မွ်ပါသည္

Read More

သုည

သုည

ကြၽန္ေတာ္က သုညပါ

ကြၽန္ေတာ့္ေရွ႕ကေနရင္ေတာ့

ခင္ဗ်ားရဲ႕တန္ခိုးကုိ ဆယ္ဆတုိးေစမယ့္ သုညေပါ့

ကြၽန္ေတာ့္ ေနာက္ကေနရင္ေတာ့

ခင္ဗ်ားရဲ႕ အရွိအတုိင္းပဲ

အရမ္းနီးလုိ႔ ဒသမၿခားရင္လည္း ခင္ဗ်ားအၿဖစ္နဲ႔ ခင္ဗ်ား

ကြၽန္ေတာ္က သုညပါ

ခင္ဗ်ားလည္း သုညပဲဆုိရင္ေတာ့

ေရွ႕ကရပ္ရပ္ ေနာက္ကရပ္ရပ္ ဒသမပဲၿခားၿခား

ဒါေပမယ့္

ကြၽန္ေတာ့္အေပၚေတာ့ လုံးၾကီးမတင္ပါနဲ႔

ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္နားကပ္ၿပီးလည္း ထပ္ဆင္မထူးခ်င္နဲ႔

ကြၽန္ေတာ္ကမရူးခ်င္ဘူး…

ကြၽန္ေတာ္က သုညသက္သက္ပါ

သန္႔သန္႔စင္စင္ အဓိပါယ္မဲ့ခ်င္လုိ႔…။

ကဗ်ာေရးေသာ ပညာရွင္ကိုအထူးေလးစားပါသည္၊ ဘယ္သူဆိုသည္ကို က်ေတာ္လဲမသိေတာ့ပါ

Read More

အေမ(ကၽြန္ေတာ္ပင္လယ္ကူး သေဘၤာသားေလး)

အေမ(ကၽြန္ေတာ္ပင္လယ္ကူး သေဘၤာသားေလး)

ေမေမ့ႏွလံုးသား၊ ေမေမ့အၾကည့္ေတြက
ကၽြန္ေတာ္ပင္လယ္ကူးတဲ့ သေဘၤာသားေလး
အသက္နွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကၽြန္ေတာ္
ခုထိဘယ္ကစ၊ ဘာလုပ္ရမယ္မသိ
ဘာမွမယ္မယ္ရရ မျဖစ္ေသး
ေန႔စဥ္ အနွဳတ္လဏၡာေတြနဲ႔

ကမာၻေျမမွာ၊ ခိုလွံဳရာအိမ္ဆိုတဲ့
ႏွလံုးသားေလးေႏြးေထြးေနတဲ့
အေမ့ရင္ခြင္အိမ္ေလးထဲမွာပဲ
ေမ့ေမ့ေပါင္ကို၊ ေခါင္းအံုးလုပ္
သားျဖစ္ခ်င္တဲ့ အိမ္မက္ကေလးေတြကိုေျပာ
ေသသည့္တိုင္၊ မေမ့နိုင္တဲ့
ေမႊးပ်န္႔တဲ့ေခၽြးရနံ႔နဲ႔၊ ေမေမ့ရင္ခြင္
ခုထိေတာ့ .... တမ္းတလို႔ရေနတုန္း

ကြန္ျပဴတာလည္း တအားမသံုးေတာ့ပါဘူး
အိပ့္ေရးလည္း ၀ေအာင္အိပ့္ပါတယ္
ေျပာစကားလည္းနားေထာင္ပါတယ္
ဘုရားလည္း မွန္မွန္ရွိခိုးပါတယ္
အေမ့ရဲ့ေကာင္းမြန္တဲ့ ဆႏၵေလးအတိုင္း
ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ညာေနတုန္ပဲ

ကၽြန္ေတာ္အိမ္ျပန္ခ်ိန္ေနာက္က်ရင္
စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြ က... မ်က္ရည္တစမ္းစမ္း
စိတ္ဖိစီးမွဳေတြ ကလြန္ကဲလို႔
ေသာကအိပ္ယာထဲပါ လိုက္ပါေန
စိတ္ခ်လက္ခ် မအိပ့္ရဲ

အေမ ေငြမမက္ေပမယ့္
အေမဘ၀ လူ႔ေအာက္မက်ဖို႔ ေငြလိုတယ္
သားဒီအလုပ္ကို ေရြးခဲ့တယ္
သန္႔စင္တဲ့အလုပ္၊ သန္႔ရွင္းတဲ့ပိုက္ဆံ
ဒါ့အတြက္ ေမေမဂုဏ္ယူပါ
မ်က္ရည္မက်ပါနဲ႔ အေမ ...

အေမ့အတြက္ဆိုရင္ တိုင္းတပါးဆိုလဲ သြားမယ္
ဒါေပမယ့္ ... ဒါေပမယ့္
အေမနွဳတ္ဆက္လိုက္မယ့္ မ်က္၀န္းစိုစို
အားမပါေပမယ့္ အားယူေ၀ွ႔ရမ္းလိုက္မယ့္
သားဘ၀ကိုေထြးေပြ႔ထားခဲ့တဲ့၊ အေမ့ လက္တစ္စံုကို
ကၽြန္ေတာ္ ၾကည့္နိုင္လိမ့္မယ္မထင္ဘူး အေမ
ခြဲရမယ့္ရက္ တျဖည္းျဖည္းနီးလာေနျပီ

အသက္ဆက္လို ့ ကၽြန္ေတာ္ဆုေတာင္းသည္
ကၽြန္ေတာ့္ ရွင္သန္ျခင္းအတြက္
ေမေမ့ကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းနဲ႔
ရိုးရွင္းတဲ့ဘ၀မွာရပ္တည္နိုင္ျခင္းေတြက
ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့လမ္းစဥ္ပါပဲ

ခိုက္ခိုက္တုန္ တမ္းတတဲ့စိတ္နဲ႔
ဒီညေတာ့ အေမ့ရင္ခြင္
ေခါင္းေလးတင္ျပီ အိပ္လိုက္အံုးမယ္

Read More

ယေန႔ေခတ္စား လာတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုခ်ိန္းေျခာက္ေနေသာ DDoS attack အေၾကာင္း..................

DoS ဆုိတဲ႔ တုိက္ခုိက္မႈဟာ ယေန႔ေခတ္မွာ အင္တာနက္ တုိက္ခုိက္ေရးသမားတုိ႔ အသုံးၿပဳတဲ႔ နည္းလမ္းတစ္ခုလည္းၿဖစ္ပါတယ္.. Denial of Service ဆုိတဲ႔အတုိင္း အတုိက္ ခုိက္ခံရသူရဲ႕ Computer သုိ႔မဟုတ္ Webserver ရဲ႕ Bandwidth , CPU, Memory အသုံးၿပဳမႈေတြက သာမာန္ေပးစြမ္းႏုိင္တဲ႔ ပမာဏထက္ ပုိၿပီးလုိအပ္တဲ႔အတြက္ Out of Service ေတြ ၿဖစ္ကုန္တာပါ။ ၾကားၿဖတ္၍ Resource အားလုံးကုိ စားသုံးလုိက္ၿခင္းပဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထပ္ၿပီး ရွင္းေအာင္ေၿပာရမယ္ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က www.planetcreator.net ဆုိၿပီး Browser မွာရုိက္ထည့္လုိက္ရင္ ေနာက္မွာ အလုပ္ လုပ္ေပးတာက www.planetcreator.net တင္ထားတဲ႔ Webserver က အလုပ္လုပ္ ေၿဖၾကား၊ ေဖာ္ေဆာင္ေပးရတာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သာမာန္ေတာင္းဆုိမႈနဲ႔ ပုိတဲ႔ Fade Request ေတြကုိ server ကၿပန္လည္ေၿဖၾကား ေပးေနရတဲ႔အတြက္ Over Load ၿဖစ္ကာ Server က ဆက္သြယ္မႈရပ္တန္႔သြားရၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။

DoS တုိက္ခုိက္မႈမွာ သတ္မွတ္ထားတဲ႔ Targeted System (Victim) နဲ႔ ၄င္း System ရဲ႕ Port, network component, firewall ကုိ အတိအက်ေရြးခ်ယ္ တုိက္ခုိက္တာၿဖစ္တဲ႔ အၿပင္ printer ေတြ Alarm System ေတြၿပတ္ေတာက္သြားေအာင္ တုိက္ခုိက္တာလည္းရွိပါတယ္....

ဒါေၾကာင့္ DoS အတုိက္ခံရၿပီဆုိရင္
* Network ရဲ႕ စြမ္းရည္က်ဆင္းလာၿခင္း (ေႏွးေကြးလာၿခင္း)
* Website မ်ားကုိ အသုံးၿပဳတဲ႔အခါ အသုံးၿပဳ၍ မရၿခင္း (တုိက္ခုိက္တဲ႔သူက http server ကုိ request အေၿမာက္အမ်ားေတာင္းဆုိၿခင္းေၾကာင့္)
* spam mail ေတြ အ၀င္မ်ားလာၿခင္း ( Mail Server ပ်က္စီးမယ္/တုိက္ခုိက္သူက အခ်ိန္တုိအတြင္းမွာ ေမးလ္ေတြ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ victim အားပုိ႔ေဆာင္ေသာေၾကာင့္)
* Computer or Webserver မ်ားရဲ႕ CPU & Memory Usage ေတြ ၿမင့္တက္ေနၿခင္းတုိ႔ကုိေတြ႔ရႏုိင္ပါတယ္။


တုိက္ခုိက္ပုံ

DoS ရဲ႕ တုိက္ခုိက္ပုံကေတာ့ Peer to Peer တုိက္ခိုက္သလုိပါပဲ... အထူးၿပဳလုပ္ထားတဲ႔ DoS Tool ေတြနဲ႔ Vitim ရဲ႕ host သုိ႔မဟုတ္ ip address and port ေတြကုိ အခ်ိန္တုိ အတြင္းမွာ request ေပါင္းမ်ားစြာေတာင္းဆုိ အသုံးၿပဳၿခင္းပဲၿဖစ္ပါတယ္။

တုိက္ခုိက္တဲ႔ မႈကြဲေတြကေတာ့
* ICMP Flood
* Teardrop Attack
* Peer-to-Peer Attack
* Permanent Denial of Service
* Application Level Floods (IRC Floods)
* Nuke
* Distributed Attack
* Reflected Attack
* Degradation-of-Service
* Unintentional Denial of Service
* Denial of Service Level II
* Blind Denial of Service

DDoS ( Distributed Denial of Service) ဆုိတာ DoS ရဲ႕ Advanced Version တစ္ခုလုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ပစ္မွတ္ Server တစ္ခုကုိ flooding packets ေပါင္းမ်ားစြားအာ
single network တစ္ခုကတင္ မဟုတ္ပဲနဲ႔ Multiple host or network ေတြကေနတုိက္ခုိက္တာပါ။ DDoS က ယေန႔ေခတ္အတြက္ ကုရာ နတၳိေဆးမရွိသလုိၿဖစ္ေနၿပီး မိမိသုံး
တဲ႔ Server ရဲ႕ Security အားနည္းတာလည္း ၿဖစ္နိင္သလုိ site ရဲ႕ security ေစာင့္ၾကည့္မူ႔ေတြအားနည္းမူ႔ေၾကာင့္လည္း ၿဖစ္ပါတယ္။


ဘယ္လုိပဲၿဖစ္ေစ DoS နဲ႔ DDoS ကုိကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ထပ္ၿပီး အနည္းငယ္ အက်ယ္ခ်ဲ႕ ၾကည့္ရေအာင္.. ကၽြန္ေတာ္က လူတစ္ေယာက္ကုိ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ေႏွာက္ယွက္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ အဲ႔လူရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကုိေကာက္ႏုိပ္လုိက္မယ္.. ၿပီးရင္ အဲ႔လူနားေထာင္ေလာက္တဲ႔ အခ်ိန္က်မွ ဖုန္းကုိ ေကာက္ခ်လုိက္မယ္.. ဒီလုိအၾကိမ္အေရအတြက္ မ်ားလာခဲ႔မယ္ဆုိရင္ တစ္ဖက္ကလူလည္းအေႏွာက္အယွက္ၿဖစ္မယ္... စိတ္ညစ္မယ္ေပါ႔.. ဒါဟာ Attacker to Victim တုိက္ရုိက္ ဆက္ႏြယ္တဲ႔ DoS နည္းလမ္းပဲ... ဒါေပမဲ႔ Victim က နည္းပညာေကာင္းၿပီး Attacker ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ေလးတစ္ခုတည္းကုိပဲ Block လုပ္ထားလုိက္မယ္ဆုိရင္ Attacker က ေခၚလုိ႔ရမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး ... ဒီလုိအခ်ိန္မွာ Attacker က ထပ္ေလာင္း၍ တစ္ၿခားနည္းလမ္းကုိသုံးလာလိမ့္မယ္.. အဲ႔ဒါကေတာ့ Radio Station ေတြကေနၿပီးေတာ့ လာမည့္ဘယ္ေန႔ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္ပြဲအတြက္ လက္မွတ္ေတြကုိ ေစ်းႏႈန္းခ်ဳိသာစြာေရာင္းခ်ေနတယ္... ေနာက္ထပ္ ဘယ္ေနရာမွာ အႏၱရာယ္နဲ႔ေတြ႔ေနတယ္.. ဒီလုိ Fade ေတြကုိ Victim နဲ႔ သတ္ဆုိင္တဲ႔သူေတြကုိ သတင္းေပးလုိက္မယ္ဆုိရင္ Victim ရဲ႕ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြကလည္း Victim ကုိ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ဖုန္းဆက္ အေၾကာင္းၾကား အသိေပးေနေတာ့မွာပါပဲ.. ဒါက Distributed လုပ္တယ္လုိ႔ ေခၚတယ္.. တစ္နည္းအားၿဖင့္ DDoS ေပါ႔...

Distributed လုပ္တဲ႔ေနရာမွာ Attacker (Hacker) ေတြက Malware, Virus ေတြနဲ႔ၿဖစ္ေစ Fade Mail, Social Engineering နဲ႔ၿဖစ္ေစ အြန္လုိင္းကုိ ၿဖန္႔လုိက္ပါတယ္... ၄င္း Attacker ရဲ႕ Malware,Virus ေတြ မိမိစက္ထဲကုိေရာက္လာတာပဲၿဖစ္ေစ Social Engineering နဲ႔ေရာက္လာတာပဲ ၿဖစ္ေစ မိမိရဲ႕ စက္ဟာ Attacker ရဲ႕ အသုံးခ်ခံၿဖစ္သြား ပါၿပီ... ဒါကုိ Zombie လုိ႔ေခၚပါတယ္... ဒီ Zombie ေတြဟာ ဟက္ကာေတြရဲ႕ ခုိင္းေစတာကုိ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ အခ်ိန္တုိင္းအသင့္ရွိေနၾကပါတယ္... ဒီလုိအြန္လုိင္းမွာ ဟက္ကာေတြ ရဲ႕ အသုံးခ်ခံေနရတဲ႔ Zombie ေတြက မနည္းပါဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ တုိက္ခုိက္မဲ႔ Attacker (Hacker) က ၄င္းရဲ႕ Zombie ေတြကုိ အခ်ိန္၊ ေနရာ ေတြကုိ ညြန္ၾကားေပးလုိက္တာနဲ႔ Victim ကုိ အားလုံး Fade Request, Fade Mail ေတြ ပုိ႔ေဆာင္ၾကတာပါပဲ...

Fade Mail ဆုိတာက Mail Bomber ပုံစံမ်ဳိး တစ္ၾကိမ္မွာ ေမးလ္ေပါင္း ေသာင္းနဲ႔ ခ်ီၿပီး ပုိ႔ေဆာင္ႏုိင္သလုိ ၄င္းကုိ Distributed လုပ္ၿပီးတုိက္ခုိက္တာလည္းရွိပါတယ္... သာမာန္ user တစ္ေယာက္က ထုိသူသြားလည္တဲ႔ Website (www.abc.com) တစ္ခု ရွိတယ္ဆုိၾကပါစုိ႔ .. Attacker က ၄င္းရဲ႕ Website မွာ စိတ္၀င္စားစရာ ေၾကာ္ၿငာေလး တစ္ခုထည့္ထားမယ္ ... ဒီအခ်ိန္မွာ ၄င္း site (www.abc.com) ကုိလာေရာက္လည္ပတ္တဲ႔သူေတြက ၄င္း ေၾကာ္ၿငာ္ေလးကုိ ႏုိပ္လုိက္တုိင္းမွာ Attacker ၾကိဳတင္သတ္မွတ္ ထားတဲ႔ Victim ရဲ႕ mail server ကုိ ေမးလ္ေပါင္း ေၿမာက္မ်ားစြာ ပုိ႔ၾကပါလိမ့္မယ္... ဒီလုိအခ်ိန္မွာ တစ္ဖက္က SMTP/POP စသည့္ Mail Server ေတြက Down သြားႏုိင္ပါ တယ္။

ဒါဟာ ရုိးရွင္းတဲ႔ တုိက္ခုိက္မႈပဲရွိပါေသးတယ္...DoS and DDoS တုိက္ခုိက္မႈမွာ 'packet-forgery' ေခၚတဲ႔ packet အတုအေယာင္ ဖန္တီးၿခင္း၊ 'IP spoofing' ေခၚတဲ႔ IP Address ကုိ packet နဲ႔အတူေၿပာင္းလဲၿခင္း စသည္အမ်ားၾကီးရွိပါေသးတယ္..

ဒီေနရာမွာ Ethernet ဆုိတာကုိ နဲနဲေလး လူဗိန္းနားလည္ေလာက္တဲ႔ ပုံစံနဲ႔ ေၿပာပါမယ္.. Ethernet ရဲ႕ System ေတြဆက္သြယ္မႈမွာ "packets" frames ေလးေတြ ကရွိပါတယ္ အဲ႔ frame ထဲ destination address, source address type field and data ေလးေတြပါ၀င္ပါတယ္... Ethernet address က 6 bytes ရွိၿပီး ၄င္းတုိ႔ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ Ethernet Address တစ္ခုစီ ရွိၾကပါတယ္။ Ethernet က အသုံးၿပဳတာက CSMA/CD (Carrier Sense and Multiple Access with Collision Detection) ကုိအသုံးၿပဳတာၿဖစ္တဲ႔အတြက္ ၄င္းတုိ႔က Data တစ္ခုပုိ႔ေတာ့မယ္ဆုိရင္ ၄င္းပုိ႔မယ့္ Destination လမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ သူပုိ႔ေဆာင္တဲ႔ Data ေတြ ရွိမရွိစစ္ပါတယ္... ရွိေသးရင္ ေခတၱခဏ ေစာင့္ၿပီးမွ ထပ္ပုိ႔ပါ တယ္... ဒီလုိလုပ္တာကုိ Collision Detection လုပ္တယ္လုိ႔ေခၚပါတယ္.. ဒီေတာ့ တစ္ခါပုိ႔ႏုိင္ၿပီး လက္ခံတာကေတာ့ အဆက္မၿပတ္လက္ခံႏုိင္တယ္ဆုိတဲ႔ သေဘာေပါ႔....

ဒါကုိ ဥပမာတစ္ခုထပ္ေပးမယ္... Ethernet technology ဆုိတာ အေမွာင္ခန္းထဲမွာ လူေတြ၀ုိင္းဖြဲ႕ စကားေၿပာတာနဲ႔တူပါတယ္... အခန္းထဲမွာဘယ္သူေၿပာေၿပာ အားလုံးက ၾကားပါတယ္.. ဒါက Carrier Sense ၿဖစ္ပါတယ္။ အခန္းထဲက လူတုိင္းက သူတုိ႔ စိတ္ဆႏၵရွိရင္ ေၿပာဆုိႏုိင္ပါတယ္.. ဒါက Multiple Access ၿဖစ္ပါတယ္.. ဒါေပမဲ႔ေၿပာတဲ႔သူ ေတြတုိင္းက ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔တဲ႔အတြက္ စကားေၿပာတဲ႔ ေနရာမွာ ဆင္ၿခင္ၾကတယ္ေပါ႔... အကယ္၍ တစ္ေယာက္က စကားေၿပာတဲ႔အခါမွာ ေနာက္တစ္ေယာက္က ပထမတစ္ ေယာက္ရဲ႕ စကားအၿပီးကုိေစာင့္ၾကၿပီး ဘာမွမေၿပာပါဘူး... ဒါက Collision Detection ၿဖစ္ပါတယ္။ အခန္းထဲမွာ ရွိတဲ႔ လူေတြမွာ နာမည္ကုိယ္စီရွိၾကပါတယ္.. ဒါက unique Ethernet address ၿဖစ္ပါတယ္... ဒီအခ်ိန္မွာ အခန္းထဲက လူတစ္ေယာက္က " Hello, brb, I'm PlanetCreator " လုိ႔ေၿပာရင္ ဒါက Ethernet destination and source
address ၿဖစ္ပါတယ္... ေၿပာမဲ႔သူက အားလုံးကုိ ေၿပာခ်င္တယ္ဆုိရင္ "Hello everyone, I'm PlanetCreator" လုိ႔ေၿပာပါလိမ့္မယ္.. ဒါက Broadcast Message လုိ႔ေခၚပါတယ္ အၿဖစ္အမ်ားဆုံးကေတာ့ ဒီအခန္းထဲမွာ ရွိတဲ႔သူေတြအားလုံးက တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ ယုံၾကည္တဲ႔အတြက္ စကားကုိ လ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္မပါပဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေၿပာၾကပါ တယ္... ဒါက non-encrypted data communication is common ၿဖစ္ပါတယ္..

ဒီအခ်ိန္မွာ အခန္းထဲကုိ လူစိမ္းတစ္ေယာက္က ၀င္လာတယ္ဆုိပါစုိ႔ ဒါကုိ (has tapped that Ethernet segment) လုိ႔သတ္မွတ္မယ္... အထဲမွာေၿပာတဲ႔သူေတြအားလုံးက လ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္မရွိပဲေၿပာသလုိ ၀င္ေရာက္လာတဲ႔ လူစိမ္းကလည္း စကား၀ိုင္းကုိ မေႏွာက္ယွက္ပဲ ထုိင္ၿပီးနားေထာင္ေနမယ္ .. ဒါကုိ Sniffing လုပ္တယ္လုိ႔ေခၚမယ္... ၿပီးရင္ အခန္းထဲက ၿပန္ထြက္သြားမယ္... ဘာမွေႏွာက္ယွက္မႈမလုပ္ခဲ႔တဲ႔အတြက္ သူ႔ကုိ Detect လုပ္ဖုိ႔ခက္ပါတယ္.. ဒီေလာက္ပါပဲ...

ဒီအခ်ိန္မွာ ၀င္ေရာက္လာတဲ႔ လူစိမ္းက အဆက္မၿပတ္ေၿပာေနမယ္ဆုိရင္ ဒါက DoS to that segment of the Ethernet ၿဖစ္တယ္လုိ႔ေခၚၿပီး သူတစ္ေယာက္တည္းတင္သာမ က အၿခားသူမ်ားကုိပါ စကားေတြ တစ္ၿပိဳင္နက္ထဲေၿပာေအာင္ လုပ္တယ္ဆုိရင္ DDoS ေပါ႔... ၿပီးရင္ အခန္းတစ္ခုလုံး လက္ပံပင္ဇရပ္ၿဖစ္သြားေတာ့ စကား၀ုိင္းေခၚတဲ႔ server ပ်က္ၿပီေပါ႔...

လူစိမ္းက ခဏကလုိ စကားေတြေၿပာတဲ႔အခါ အၿခားသူတစ္ေယာက္လုိ အသံမ်ဳိးနဲ႔ ထၿပီး စကားေၿပာမယ္.. ေနာက္တစ္ခါ ေနာက္တစ္ေယာက္ ေလသံနဲ႔ အသံတုလုပ္ေၿပာမယ္ ဆုိရင္ ဒါက IP Spoofing လုပ္တယ္ေခၚတယ္... ၿပီးရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ကုိ နာမည္အတုနဲ႔ စကားေတြေၿပာေနမယ္ဆုိရင္ packet forgery လုိ႔ေခၚတယ္...

သာမာန္အတြက္ Attacker (Hacker) က How are you ? ဆုိတဲ႔ ေမးလ္ခြန္းကုိ Server (Victim) က I'm fine ဆုိၿပီးတစ္ခါေၿဖႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ Attacker ဖန္တီးထားတဲ႔ Zombie ေတြက တစ္ခ်ိန္တည္း တစ္ၿပိဳင္တည္း How are you? How are you? How are you? ဆုိၿပီး အုံလုိက္ေမးတဲ႔အခါ server က တစ္ေယာက္ကုိေၿဖၾကားေပးၿပီး ေနာက္တစ္ေယာက္ကုိ ေၿဖၾကားေပးဖုိ႔ လုပ္ေဆာင္ရပါတယ္... ဒီလုိေၿဖၾကားေနရတာမ်ားေတာ့ CPU ေတြ RAM ေတြက မခံႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဆက္သြယ္မႈေတြ ၿပတ္ေတာက္သြားတာပါ။ Server Overload ၿဖစ္ၿပီး Data ေတြ ဆုံးရႈံးတဲ႔အထိ ၿဖစ္တတ္ပါတယ္။


DoS or DDoS attack ကုိဘယ္ကုိကာကြယ္မလဲ ဆုိတာကေတာ့ ရာႏႈန္းၿပည့္ကာကြယ္ႏုိင္တဲ႔ နည္းလမ္းကုိ မေတြ႔ေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ေကာင္းမြန္တဲ႔နည္းလမ္းတစ္ခ်ဳိ႕ေတာ့ရွိပါ တယ္...

* အၿမဲတမ္းမိမိရဲ႕ anti virus program ကုိ update လုပ္ေပးပါ
* Firewall အားမွန္ကန္၍ တင္းၾကပ္ေသာ rule မ်ားသတ္မွတ္ပါ...
* မိမိကြန္ပ်ဴတာမွာ မလုိအပ္တဲ႔ Intenet Port Number ေတြကိုပိတ္ပါ.. ကြန္ပ်ဴတာရဲ႕ Port ကုိစစ္ရန္ http://www.auditmypc.com/firewall-test.asp
* Email အား စနစ္တစ္က်အသုံးၿပဳပါ... mail filtering ကုိအသုံးၿပဳပါ...
ဒီအတြက္ အဓိက အေနနဲ႔ကေတာ့ Firewall ကုိထပ္ၿပီးေၿပာပါမယ္.. Firewall မွာ Hardware Firewall နဲ႔ Software Firewall ဆုိၿပီးရွိပါတယ္...


Hardware Firewall

ဒါကုိ Network Firewall လုိ႔လည္းေခၚၿပီး ယေန႔ေခတ္ ေနာက္ဆုံးေပၚ ADSL Router ေတြမွာ တစ္ခါတည္းတြဲၿပီးပါလာတတ္ပါတယ္... Coporate လုပ္ငန္းေတြဆုိရင္ေတာ့ Firewall Router တစ္ခုကုိ သီးသန္႔၀ယ္ၿပီး ဆင္ထားတတ္ၾကပါတယ္... Software Firewall ထက္စာရင္ Hardware Firewall ကပုိၿပီးေကာင္းမြန္ပါတယ္..

ေနာက္တစ္ခုက ဒါကေတာ့ DoS or DDoS ေတြကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ ေကာင္းမြန္တဲ႔ Server ဖြဲ႕စည္းမႈတစ္ခုပါပဲ... အထဲမွာ Hardware Firewall အၿပင္ Load Balancer ဆုိတာကုိပါထည့္ထားပါ တယ္...

Load Balancer ကုိၿပထားတာပါ...
အားလုံးကုိ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ၿပီးေၿပာရမယ္ဆုိရင္ DoS ဆုိတာ Attacker ကေန Victim ကုိ တုိက္ရုိက္တုိက္ခုိက္တယ္.. DDoS ဆုိတာကေတာ့ ၾကားခံ Zombie ကုိေမြးၿပီး တုိက္ခုိက္ တယ္... ဒီေလာက္ပါပဲ...


Zombie & Botnet

Zombies ဆုိတာ ဟက္ကာရဲ႕ အသုံးခ်ခံတစ္ခုၿဖစ္ၿပီး Victim ကုိ ဟက္ကာရဲ႕ ခုိင္းေစခ်က္အတုိင္း တုိက္ခုိက္ရတာၿဖစ္ပါတယ္.. ဒါေၾကာင့္ Zombie ရတယ္ဆုိတာ malware ရတာလုိ႔ဆုိႏုိင္ပါတယ္.. Malware (zombie) ရထားတဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာဟာ

* Sending spam
* Hack other computers
* Denial of service attacks
* Advertisement click fraud
* Phishing websites

စသည္တုိ႔ကုိလုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္..

၄င္း Malware, trojan, virus ဟာ အသုံးခ်ခံကြန္ပ်ဴတာအတြင္း၀င္ေရာက္ၿပီး အထဲမွာရွိတဲ႔ Security ေတြ၊ Antivirus ေတြကုိ ပိတ္ကာ Hacker အေနနဲ႔ Additional Programေတြ ထည့္သြင္းလုိ႔ရေအာင္၊ ၀င္ထြက္လုိ႔ရေအာင္ လမ္းဖြင့္ေပးပါတယ္... ဒီေတာ့ ၄င္း ကြန္ပ်ဴတာက Hacker ရဲ႕ အသုံးခ်ခံလုံးလုံးၿဖစ္ၿပီး လုိအပ္တဲ႔အခါ အသုံးၿပဳလုိ႔ရေအာင္ Hacker ေတြက ၄င္း Zombie ေလးေတြကုိ စုထားတတ္ပါတယ္... ဒါကုိ botnet လုိ႔ေခၚဆုိႏုိင္ပါတယ္.. bot ဆုိတဲ႔အဓိပၸါယ္ကလည္း Robot လုိ Artificial Intelligence ေပါ႔... အခုလုိ Trojan ေတြမ်ားလာခဲ႔ရင္ ေစလုိရာေစ ခုိင္းလုိ႔ရပါၿပီ... ဟက္ကာေတြက Zombie ေတြသုံးၿပီးတုိက္ခုိက္လုိက္ေတာ့ သူတုိ႔ကုိ လုိက္လံ Trace လုိက္ရတာ ခက္သြားတာ ေပါ႔...

မိမိစက္က Zombie ၿဖစ္ေနၿပီဆုိရင္ေတာ့

၁။ မိမိ RUN လုိက္တဲ႔ programs ေတြက ေႏွးလာမယ္။
၂။ services ေတြ (ဥပမာ http) high rate က်လာမယ္။
၃။ မ်ားၿပားလွေသာ connection requests ေတြဟာ ကြဲၿပားတဲ႔ Networks ေတြကေန ၀င္လာမယ္။
၄။ မိမိရဲ႕ site ကုိလာေရာက္အသုံးၿပဳသူေတြက site ကုိ အသုံးၿပဳတဲ႔ ေနရာမွာ ေႏွးမယ္။
၅။ မိမိရဲ႕ စက္ဟာ CPU load ၿမင့္ေနလိမ့္မယ္။



မူရင္လိပ့္စာ http://aungmoe2011.blogspot.com/2012/02/ddos-attack.html

Read More

ဘင္ဂၤါလီ ကုလားမ်ား " သိေစ "

" သိေစ "
=====
အႀကံမမွား ၊ ရန္မပြားခ်င္
အမွန္တရားက ငါတို႔လက္တြင္ ...

မမွန္ေမာ္ႂကြား ၊ ရန္ေစာ္ကားလွ်င္
တရားလက္တြင္ ဓါးႏွင့္ယွဥ္မည္ ...

ငါတို႔သည္
တရားလည္းေဆာင္
ဓါးလည္း ေျပာင္၏ ...

ငါတို႔သည္
တရားလည္းေမြး
ဓါးလည္း ေသြး၏ ...

တရားတစ္ဖက္ ဓါးတစ္လက္ႏွင့္
မွားကြက္ေဖြရွာ သင္ ငါတို႔အား
မတန္တရာ ရန္မစြာႏွင့္ ...

တရားလည္းသိ ဓါးလည္းရွိသည့္
ငါတို႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ၾက၏ ...

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား
၈ - ၆ - ၂၀၁၂။

khin kalayah soe

Read More

တကယ္ကုိထူးဆန္းတဲ သူေယာင္မယ္သီးပါ

သူေယာင္မယ္သီးဆိုၿပီး ျမန္မာ့ေရွးေဟာင္းက်မ္းေတြမွာ ဆိုပါတယ္။ ပါးစပ္ရာဇ၀င္အရ ၀ိဇၨာ၊ေဇာ္ဂ်ီ၊တပသီစတဲ့ေလာကီထြက္ရပ္ေပါက္ ပုဂၢိဳလ္ မ်ားဟာ သူတို ့ရဲ ့ေလာကီဣဒၶိပၸါဒ္အစြမ္းျဖင့္ အသက္၀င္ေအာင္ ဖန္တီးၿပီး ေပ်ာ္ပါးေလ့ရွိေၾကာင္း အဆို အမိန္ ့မ်ားရွိၾကပါတယ္။ မိန္ခေလးသဏၭာန္နဲ ့ အံ့ၾသစရာေကာင္းေအာင္တူလွပါတယ္။ အဂၤလိပ္အေခၚ Nareepool ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အနီးက Petchaboon မွာ ေတြ႕ရတာျဖစ္ပါတယ္..။ ျမန္မာျပည္ ရွမ္းျပည္နယ္ဘက္မွာလဲ ရွိေၾကာင္း သိရပါေသးတယ္။ ဣႏၵိယ ႏိုင္ငံ ဟိမ၀ႏ ၱာေတာင္တန္း ၀န္းက်င္မွာလဲ ေပါက္ေရာက္ေၾကာင္းလဲထပ္မံသိရပါေသးတယ္။ Naree ဆိုတာကေတာ့ မေလးလို မိန္းကေလးျဖစ္ၿပီးေတာ့ pol ဆိုတာကေတာ့ သစ္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းကေလးသစ္ပင္ေပ့ါဗ်ာ..။ အားလံုး ဗဟုသုတတိုးပါြးႏိုင္ၾကပါေစ

☺ June 3, 2012 ရက္၊ 12:48 တြင္ No ေရးသားခဲ့ေသာ ဘေလာ့ျဖစ္ပါသည္ ။

Read More

facebook ပံုလန္းလန္းေလးေတြ

ဂ်ဴလွိဳင္အတြက္သီခ်င္းလက္ေဆာင္ (ဒီမွာနွိပ့္ျပီးနားေထာင္ပါ)

Read More

ေယာက်ာ္းမ်ားရဲ႕ေျပာင္းလဲလာမႈ(၆ပတ္ ၆လ ၆ႏွစ္)

ဟာသအေနနဲ႔ပဲ တင္တာပါ... ထိခိုက္လိုတဲ့ဆႏၵ မပါပါဘူး... အားလံုးပဲေပ်ာ္ရႊင္ပါေစေနာ္... :)

၁။ ခ်စ္စကားေျပာခ်ိန္

၆ ပတ္ _ ခ်စ္တယ္ ၊ ခ်စ္တယ္ ၊ ခ်စ္တယ္။

၆ လ _ ခ်စ္တာေပါ့ကြာ။

၆ ႏွစ္ _ မင္းကုိ ငါ မခ်စ္ရင္ အစကတည္းက အားအားယားယား ခ်စ္ခြင့္ေတာင္းမလားဟ။

၂။ အလုပ္ျပန္လာခ်ိန္

၆ ပတ္ – အခ်စ္ေရ ၊ ကုိယ္ျပန္လာၿပီ။

၆ လ – ငါျပန္လာၿပီကြ။

၆ ႏွစ္ _ ငါျပန္လာတာေတာင္ မသိရေအာင္ နင္ဘယ္သြားေနလဲကြ။

၃။ လက္ေဆာင္ေပးရာတြင္

၆ ပတ္ – အခ်စ္ေရ၊ မင္းဒီလက္စြပ္ေလး သေဘာက်လိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။

၆ လ – ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္၀ယ္လာတယ္၊ ဧည့္ခန္းမွာထားရင္ အဆင္ေျပမယ္ထင္တယ္။

၆ ႏွစ္ – ေရာ့ ပုိက္ဆံ။ နင့္ဘာသာ ႀကိဳက္တာသြား၀ယ္။

၄။ ဖုန္း ျမည္လာလွ်င္

၆ ပတ္ – အခ်စ္ေရ၊ ဖုန္းလာေနတယ္။

၆ လ – ေရာ့၊ နင့္ဖုန္း။

၆ ႏွစ္ – နင့္ဖုန္းျမည္ေနတယ္၊ ျမန္ျမန္လာကုိင္ ၊ ဘယ္သြားေနလဲကြာ ။ ေတာ္ေတာ္ပဲ။

၅။ ခ်က္ျပဳတ္စဥ္

၆ ပတ္ – မင္းဒီေလာက္ ဟင္းခ်က္ေကာင္းလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ခဲ့ဘူးကြာ။

၆ လ – ကေန႔ညစာ ငါတုိ႔ဘာစားၾကမွာလဲ။

၆ ႏွစ္ – လာျပန္ၿပီ ။ ဒီဟင္း။

၆။ အ၀တ္အစားသစ္

၆ ပတ္ – မင္း ဒီအက်ႌေလး ၀တ္လုိက္ေတာ့ နတ္သမီးေလးလား ေအာက္ေမ့ရတယ္ကြာ။

၆ လ – အက်ႌအသစ္ ၀ယ္ျပန္ပလား။

၆ ႏွစ္ – အဲ့ဒါ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေပးလုိက္ရတုန္း။ ကုန္ပါၿပီ။

၇။ ခရီးသြားရန္စီစဥ္

၆ ပတ္ – ငပလီကုိ ၁ ပတ္ေလာက္ အပန္းေျဖခရီးသြားရေအာင္ေလ ။

တျခားဘယ္ေနရာ သြားရင္ေကာင္းဦးမလဲ ။ အၾကံေပးပါဦး။

၆ လ – ငပလီကုိ မသြားခ်င္ဘူး ဟုတ္လား၊ ။ ဂ်ီးမ်ားမေနနဲ႔ ။

၆ ႏွစ္ – ဘာ!! ခရီးသြားဦးမယ္။ အိမ္မွာေနရတာ ဘာျပဳေနလုိ႔ အားတုိင္း ထြက္ခ်င္ေနရတာလဲ။

၈။ တီဗြီၾကည့္စဥ္

၆ ပတ္ – ကေန႔ည ဘာကားၾကည့္ခ်င္လဲ အခ်စ္။

၆ လ – ငါဒီကား ႀကိဳက္တယ္ ။ တျခား Channel မေျပာင္းနဲ႔ ။

၆ ႏွစ္ – ငါဒီေန႔ည ESPN လုိင္းၾကည့္မွာ၊ မၾကည့္ခ်င္ရင္ ေစာေစာသြားအိပ္။

ဟာသအေနနဲ႔ပဲ တင္တာပါ... ထိခိုက္လိုတဲ့ဆႏၵ မပါပါဘူး... အားလံုးပဲေပ်ာ္ရႊင္ပါေစေနာ္... :)

Read More

ရင္ကိုထိေစတဲ.ပံုေလး

ကဲ...ခင္ဗ်ားတို႕...က်ဳပ္တို႕...တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ အခ်ိန္ေလးငါးနာရီ(နဲေတာင္နဲေနေသးလားမသိ) ေဖ့ဘြတ္ေပၚ ဂ်ီေမးလ္ေပၚမွာ အီးေရာင္ဝါးလုပ္ျပီး..အင္တာနက္ဆိုင္ေတြမွာအလကားျဖဳန္းေနမဲ့ပိုက္ဆံေတြကို...တစ္ေန႕ အင္တာနက္တစ္နာရီေလာက္ေလွ်ာ့သံုးျပီး...အဲတစ္နာရီစာပိုက္ဆံေလးကို မိဘမဲ့ေဂဟာ တို႕ဘာ တို႕မွာ .. ဒီလိုမရွိမြဲေတေနတဲ့ဆင္းရဲသားကေလးေလးေတြအတြက္သြားလႉရင္...သူတို႕ေလးေတြအတြက္ဘယ္ေလာက္အက်ိဳးရွိလိမ့္မလဲ။ဒီကေလးေလးေတြကိုၾကည့္ျပီး ရင္ထဲမွာမခ်ိေအာင္ကိုခံစားရတယ္ ( ဒီပုံေလးကိုတတ္ႏိုင္သေလာက္ Share ေပးၾကပါ)

By Maung Maung Lwin (ကိုလတ္)

Read More

လူေကာင္းတို႔ကိုဆိုေသာအခန္း (ေလာကနီတိ အခန္း ၂)

အခန္း (၂)
သုဇနက႑
လူေကာင္းတို႔ကိုဆိုေသာအခန္း

(၁) သူေတာ္ေကာင္းတို႔နွင့္သာလွ်င္ ေပါင္းဖက္ရာ၏ ။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔နွင့္ ေပါင္းဖက္ျခင္းကို ျပဳရာ၏။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ တရားကိုသိ၍ ျမတ္သည္ျဖစ္၏။ ယုတ္မာသည္ မျဖစ္။

ရွင္းခ်က္။ ။ သူေတာ္ေကာင္းသည္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ေတာ္မွန္သည္။ အကုသိုလ္ကို ေရွာင္ၾကဥ္ေပသည္။ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔နွင့္ ေပါင္းသင္း၍ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို ၾကားနာသိမွတ္ျခင္းသည္ ျမတ္၏။ မယုတ္ေပ။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂) သူယုတ္တို႔နွင့္ ေပါင္းသင္းျခင္းကို စြန္႔ေလာ့။ ေပါင္းဖက္အပ္ေသာ သူေတာ္ေကာင္းသို႔ ဆည္းကပ္ေလာ့။ ေန႔စဥ္ပတ္လံုးေကာင္းမႈကိုျပဳေလ့ာ။ သခၤါရတရားတို႔၏ မျမဲေသာအျဖစ္ကို အျမဲေအာက္ေမ့ေလာ့။

ရွင္းခ်က္။ ။ သူေတာ္ေကာင္းကို ေပါင္း၊ သူယုတ္မာကိုေရွာင္၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို ေန႔စဥ္မျပတ္ ျပဳလုပ္၊ မျမဲေသာ အျဖစ္ကို ေဖာ္ျပေသာ သခၤ ါရတရားကို အျမဲဆင္ျခင္သံုးသပ္ေလာ့။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃) ေရသဖန္းသီးမွည့္တို႔သည္ နီစြာသာလွ်င္ကတည္း။ အတြင္း၌ကား ပိုးအတိျပည့္ကုန္သည္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ သူယုတ္တို႔၏ နွလံုးတို႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ သူယုတ္တို႔သည္ အျပင္ပန္းမွာ လွသည္၊ အတြင္းစိတ္မွာ ဆိုးညစ္သည္။ သူယုတ္တို႔သည္သူေတာ္ေကာင္းေယာင္ ေဆာင္တတ္သည္။ အေျပာေကာင္းသည္နွင့္ အမွ် စိတ္ထားဆိုးယုတ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၄) ပိႏၷဲသီးတို႔သည္ကား အျပင္၌ ဆူးသာထင္ကုန္၏။ အတြင္း၌ကား အျမိန္အရသာတို႔နွင့္ ျပည့္စံုကုန္သည္ ျဖစ္ကုန္သကဲ့သို႔ ထိုအတူ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္လည္းျဖစ္ကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ရိုးသားၾက၏။ သူတို႔သည္ သူယုတ္တို႔ကဲ့သို႔ အေပၚယံေကာင္းဟန္ျပျခင္းမျပဳေပ။ စိတ္ရင္းေကာင္းၾကေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၅) ေလာက၌ စႏၵကူးပင္သည္ ေျခာက္ေသြ႔ေသာ္လည္း အနံ႔ကို မစြန္႔။ ဆင္ေျပာင္သည္ စစ္ေျမျပင္သို႔ေရာက္ေသာ္လည္း လူတို႔၏ မ်က္ေမွက္၌ တင့္တယ္ျခင္းကို မစြန္႔။ ၾကံသည္ တႏၲရားစက္၏ အ၀သို႔ေရာက္ေသာ္လည္း ခ်ိဳေသာအရာသာကို မစြန္႔။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းသည္ ဆင္းရဲျခင္းသို႔ေရာက္ေသာ္လည္းသူေတာ္ေကာင္းတရားကို မစြန္႔သာလွ်င္ကတည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ အခ်ိဳ႕ေသာအရာတို႔၌ ပင္ကို အရည္အေသြးရွိသည္။ ထိုအရည္အေသြားတို႔သည္ ေကာင္းေသာအရည္အေသြးမ်ားျဖစ္လွ်င္ သက္ဆိုင္ရာအရာ (သို႔) ပုဂၢဳိလ္သည္ထူးျခား၏။ သူေတာ္ေကာင္း၏ အရည္အေသြးမွာ ပစၥည္းဥစၥာ မျပည့္စံုျငားလည္း မတရားမႈကို ဘယ္ေတာ့မွ်မလုပ္ဘဲ လမ္းမွန္ကိုသာ ေလွ်ာက္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၆) ျခေသၤ့သည္ မြတ္သိပ္ေသာ္လည္း သစ္ရြက္စသည္တို႔ကိုမစား။ ျခေသၤ့မည္သည္ကား ၾကံဳလွီေသာ္လည္း ဆင္သားကို မစား။

ရွင္းခ်က္။ ။ ျခေသၤ့သည္ ဆာေသာ္လည္း သစ္ရြက္ကိုမစားေပ။ အစာမစာရ၍ ပိန္ေနေသာ္လည္းဆင္သားကို မစားေပ။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၇) ျမတ္ေသာအမ်ိဳး၌ ျဖစ္ထေသာ အမ်ိဳးအႏြယ္ကို ေစာင့္ထေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ မိမိသည္ ဆင္းရဲျခင္းကိုေရာက္ေသာ္လည္း ယုတ္ေသာအမႈကိုမျပဳရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ မိမိ အမ်ိဳးဂုဏ္ကို ေစာင့္ေရွာက္သည့္အေလွ်ာက္ ဆိုးမိုက္ယုတ္ညံ့ေသာအမႈကိုဘယ္ေသာအခါမွ်မျပဳေပ။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၈) ေလာက၌ စႏၵကူးသည္ ခ်မ္းေျမ့စြာ၏။ ထိုစႏၵကူး ခ်မ္းေျမ့သည္ထက္ လသည္သာလွ်င္ ခ်မ္းေျမ့၏။ စႏၵကူးနွင့္ လတို႔ခ်မ္းေျမ့သည္ထက္ ေကာင္းစြာဆိုအပ္ေသာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ စကားသည္ ခ်မ္းေျမ့စြာ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ စႏၵကူးန႔ံနွင့္ လအေရာင္တို႔သည္ အသီးသီး ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ ျဖစ္၏။ သူေတာ္ေကာင္းစကားသည္ ယင္းတို႔ထက္ပို၍ ခ်မ္းေျမ့ေပသည္။ သူေတာ္ေကာင္းအဆိုအမိန္႔တို႔သည္ ပူေလာင္ျခင္းတို႔ကို သက္သာေျပေပ်ာက္၍ ခ်မ္းသာျခင္းကိုရေစသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၉) ေရာင္ျခည္တစ္ေထာင္ေဆာင္ေသာ ေနမင္းသည္ အေနာက္မ်က္နွာ၌ တတ္ရာ၏။ ျမင္းမိုရ္ေတာင္မင္းသည္ ညြတ္ရာ၏။ အကယ္မလြဲ ငရဲမီးသည္ ခ်မ္းေျမ့ရာ၏။ အကယ္မလြဲ ငရဲမီးသည္ ခ်မ္းေျမ့ရာ၏။ ေတာင္ထိပ္၌လည္း ၾကာသည္ ပြင့္ရာ၏။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏စကားသည္ တရံတဆစ္မွ် မေဖာက္ျပန္ရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္အေပါင္းတို႔ ေဖာက္ျပန္ၾကေစကာမူ သူေတာ္ေကာင္း၏ စကားသည္ မေဖာက္မျပန္အျမဲတည္ေနမည္သာျဖစ္၏။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၀) သစ္ပင္၏ အရိပ္သည္လွ်င္ ခ်မ္းသာ၏။ ထိုသစ္ပင္အရိပ္၏ ခ်မ္းသာသည္ထက္ ေဆြမ်ိဳးမိဘ၏အရိပ္သည္ ခ်မ္းသာ၏။ ထိုေဆြမ်ဳိးမိဘအရိပ္ခ်မ္းသာသည္ထက္ ဆရာသမား၏ အရိပ္သည္ ခ်မ္းသာ၏။ ထိုဆရာသမားတို႔၏ အရိပ္ခ်မ္းသာသည္ထက္ မင္း၏အရိပ္သည္ ခ်မ္းသာ၏။ ထိုမင္း၏အရိပ္ခ်မ္းသာသည္ထက္ ျမတ္စြာဘုရား၏အရိပ္ဟုဆိုအပ္ေသာတရားသည္ မ်ားစြာေသာအျပားအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ခ်မ္းသာျခင္းရနိုင္ေသာ အရိပ္အာ၀ါသအသီးသီးတို႔တြင္ ဗုဓၵျမတ္စြာ၏ တရားဓမၼတည္းဟူေသာအရိပ္သည္ ခ်မ္းသာျခင္းအရနိုင္ဆံုးျဖစ္ေပသည္။ အရိပ္အသီးသီးတို႔နွင့္ ပတ္သက္၍ ဆိုစရာရွိသည္။ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား။ ဆရသမားမ်ားနွင့္ မင္းတို႔၏ အရိပ္မ်ားသည္ ပုဂၢိဳလ္၏ ေစတနာကိုလိုက္၍သာ ခ်မ္းသာျခင္းကိုေပးနိုင္သည္။ ေစတနာမေကာင္းေသာ ခ်မ္းသာျခင္းကို ေပးနိုင္သည္။ ေစတနာ မေကာင္းေသာ ေဆြမ်ိဳးမ်ား၊ ဆရာ မပီသေသာ ဆရာသမားမ်ား၊ မင္းဆိုးမင္းညစ္မ်ား၏ အရိပ္တို႔သည္ ခ်မ္းသာမႈကိုမေပးၾကေခ်။ မိဘ၏ ေမတၲာနွင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ျဖင့္ ေဟာၾကားအပ္ေသာ တရားေတာ္တို႔၏ အရိပ္တို႔မွာကား အရိပ္ခိုသူတို႔အား ခ်မ္းသာျခင္းကို ေပးေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၁) ပိတုန္းတို႔သည္ ပန္းကို အလိုရွိကုန္၏။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို အလိုရွိကုန္၏။ ယင္းတို႔သည္ အပုပ္ကို အလိုရွိကုန္၏။ သူယုတ္တိို႔သည္ အမ်က္ကို အလိုရွိကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ျမတ္ေသာသူတို႔သည္ ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္ေသာအရာကိုသာ အလိုရွိကုန္၏။ ယုတ္ညံ့သူတို႔သည္ ေဒါသတည္းဟူေသာ ယုတ္ညံ့ေသာ စိတ္ေစတသိက္၌သာေမႊ႔ေလ်ာ္၏။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၂) အမိယုတ္ေသာသူကား မေကာင္းေသာစကားရွိသည္ျဖစ္၏။ အဘယုတ္ေသာသူကားမေကာင္းေသာ အမူအက်င့္ရွိသည္ျဖစ္၏။ မိဘနွစ္ပါး စံုယုတ္မူကား မေကာင္းေသာ စကားရွိသည္လည္းျဖစ္၏။ မေကာင္းေသာ အမူအက်င့္ရွိသည္လည္း ျဖစ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ လူမိုက္သား ရမ္းကား၊ လူလိမၼာသားယဥ္ပါး ဆိုေသာစကားရွိသည္။ သားသမီးတို႔သည္ ဘ၀အစ၌ မိဘတို႔ထံမွ အရာရာတြင္ သင္ယူၾကသည္။ မိဘမိုက္တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ လိမၼာခဲလွသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၃) အမိျမတ္ေသာသူအား ေကာင္းေသာစကားရွိ၏။ အဘျမတ္ေသာသူအား ေကာင္းေသာအမူအက်င့္ရွိ၏။ မိဘနွစ္ပါး စံုျမတ္မူကား ေကာင္းေသာစကားလည္းရွိ၏။ ေကာင္းေသာ အမူအက်င့္လည္းရွိ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ မိဘရိုးရာကို သားသမီးတို႔ လိုက္ၾကသည္။ ဆိုး၀ါးေသာ မိဘတို႔၏ သားသမီးတို႔သည္ အေျပာအဆိုအျပဳအမူ ယုတ္ၾကသည္။ မိေကာင္းဘခင္သားသမီးတို႔၏ အမူအက်င့္ အေျပာအဆိုတို႔သည္ ေကာင္းၾကေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၄) စစ္ေျမျပင္အရပ္၌ ရဲရင္ေသာသူကို အလိုရွိကုန္၏။ ခိုက္ရန္ျဖစ္ေသာအခါတြင္ စကား၌ လိမၼာသူကို အလိုရွိကုန္၏။ ထမင္း အေဖ်ာ္စားေသာက္ေသာအခါ၌ ခ်စ္ေသာသူကို အလိုရွိကုန္၏။ အနက္သဒၵါခက္ခဲစြာေသာ အေရးအရာအမႈကိစၥရွိေသာ ကာလတို႔၌ ပညာရွိေသာသူကို အလိုရွိကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ အရာရာတြင္ သက္ဆိုင္ေသာ စြမ္းေဆာင္နိုင္ေသာ ပုဂိၢဳလ္တို႔ကို လိုအပ္၏။ ယင္းသို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔ မရွိလွ်င္ မျဖစ္သင့္ရာတို႔ ျဖစ္နိုင္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၅) ေခြးတစ္ေကာင္သည္ ေခြးတစ္ေကာင္ကိုျမင္၍ ခ်ဳပ္ခ်ယ္လ်က္ညွဥ္းဆဲအံ့ေသာငွာ သြားကိုျပ၏။ သူယုတ္သည္ သူေတာ္ေကာင္းကိုျမင္လွ်င္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္လ်က္ ညွဥ္ဆဲျခင္းအမႈကို ျပဳျခင္းငွာ အလိုရွိ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ေခြးသည္ အျခားေခြးကို ကိုက္ဖို႔ၾကိဳးစားသလို လူယုတ္မာက သူေတာ္ေကာင္းကို ျပစ္မွားသည္။ မေကာင္းမႈက ေကာင္းမႈကို အတိုက္အခံျပဳသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၆) လ်င္စြာ အမႈကိစၥဟူသမွ်ကို မိမိလည္းမျပဳသင့္။ သူတစ္ပါးကိုလည္း မျပဳေစလင့္။ အေဆာတလ်င္ျပဳမူကား ပညာနည္းသူသည္ ေနာက္မွ ပူပန္ရတတ္သည္။

ရွင္းခ်က္။ ။ အရာရာကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ျပီးမွ လုပ္သင့္သည္။ မဆင္ျခင္ဘဲ စိတ္လိုက္မာန္ပါ မလုပ္သင့္။ မိမိလည္း မလုပ္သင့္။ သူတစ္ပါးကိုလည္း မခိုင္းသင့္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ေနာက္အခါတြင္ ခုကၡေေတြ႔၍ ေနာင္တ ျဖစ္ေခ်မည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၇) ေလာက၌ အမ်က္ကိုေဖ်ာက္နိုင္မူကား တစ္ရံတစ္ဆစ္မွ် မစိုးရိမ္ရ။ သူ႔ေက်းဇူးကို ဆိုတတ္ေသာသူကို ဘုရားစေသာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ခ်ီးမြမ္းကုန္၏။ ခပ္သိမ္ကုန္ေသာသူတို႔၏ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာစကားကို သည္းခံေလာ့။ ဤသို႔ေသာ သည္းခံျခင္းကို ျမတ္၏ဟူ၍ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ဆိုကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ အမ်က္ေဒါသသည္ ခ်ိဳးႏွိမ္မနိုင္ေလာက္ေအာင္ ၾကမ္းတမ္း၏။ အမ်က္ကိုထိန္းနိုင္သူမွာ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္း မရွိေပ။ ေက်းဇူးတရားသိသူကို ဘုရားအစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ခ်ီးမြန္းၾကသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားကို သည္းခံသူကို သူေတာ္ေကာင္းတို႕ကျမတ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၈) ေလာက၌ မစင္အတိျပည့္ေသာ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အရပ္၌ ေနရျခင္းသည္ ဆင္းရဲ၏။ ထိုထက္မခ်စ္မွစ္သက္လိုေသာ ရန္သူ႔ထံ၌ ေနရျခင္းသည္ ဆင္းရဲ၏။ ထိုထက္လည္း သူ႔ေက်းဇူးကို မသိတတ္ေသာသူနွင့္ ေနရျခင္းသည္ ဆင္းရဲ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ေက်းဇူးမသိတတ္ေသာသူသည္ ရႊံမုန္းစရာအေကာင္းဆံုး ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးကန္းသူသည္ ယုတ္မာ၏။ မည္သည့္အကုသိုလ္မ်ိဳးကိုပင္ လုပ္ရန္မခဲခက္ေခ်။ ေက်းဇူးရွင္ကို သတ္ရန္ မေႏွင့္ေႏွးေခ်။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၉) ဆံုးမသင့္ေသာအရာ၌ ဆံုးမရာ၏။ မျပတ္ဆံုးမရာ၏။ ယုတ္မာေသာ အက်င့္မွလည္း တားျမစ္ရာ၏။ ထိုစကား သင့္စြ။ ထိုဆံုးမတတ္ေသာသူကို သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ခ်စ္ခင္အပ္သည္ျဖစ္၏။ သူေတာ္မဟုတ္သူယုတ္တို႔သည္ မခ်စ္ခင္အပ္သည္ျဖစ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဆံုးမဏ၇ာရွိလွ်င္ အျမဲပင္ဆံုးမပါ။ ယုတ္မာေသာ အမူအက်င့္တို႔ကို တားျမစ္ပါ။ ယင္းသည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာစကားျဖစ္၏။ ဆံုးမတတ္သူကိုသူေတာ္ေကာင္းတို႔က ခ်စ္ခင္သည္နွင္ အမွ်သူယုတ္တို႔က မုန္တီးၾကသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၀) ကိုယ့္ထက္ျမတ္ေသာသူကို ကိုယ့္ကို နွိမ့္ခ်သျဖင့္ေအာင္ရာ၏။ ရဲရင့္ေသာသူကို သင္ခြဲသျဖင့္ ေအာင္ရာ၏။ ကိုယ့္ေအာက္နိမ့္ေသာသူကို တစိုးတစိ ေပးျခင္းျဖင့္ေအာင္ရာ၏။ ကိုယ္နွင့္တူေသာသူကို လံု႔လျပဳျခင္းျဖင့္ေအာင္ရာ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ မိမိထက္ အဆင့္ျမင့္သူ၊ အဆင့္နိမ့္သူ၊ တန္းတူသူနွင့္ မိမိထက္ ပို၍ရဲရင့္သူတို႔ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေအာင္ရေေပသည္။ နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးသံုး၍ မိမိက အနိုင္ယူနိုင္မွသာ မိမိအတြက္ အက်ိဳးရွိမည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၁) လ်င္ျမန္ျခင္းျဖင့္ ျမင္းေကာင္း ေက်းဇူးကို သိကုန္၏။ ေလးလံေသာ၀န္ကို ရြက္ေဆာင္သျဖင့္ ႏြားေက်းဇူးကိုသိကုန္၏။ နို႔ညွစ္ျခင္းျဖင့္ နို႔ထြက္ႏြားမ၏ ေက်းဇူးကိုသိကုန္၏။ ၾကံစည္လွ်ိ႕၀ွက္ရာ၌ ေျပာဆိုနိုင္ျခင္းျဖင့္ ပညာရွိေက်းဇူးကို သိကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ အရာရာမွာျဖစ္ေစ၊ ပုဂိၢဳလ္အသီးသီးမွာ ျဖစ္ေစ တန္ဖိုးရွိၾက၏။ ယင္းတန္ဖိုးကို စြမ္းရည္ျဖင့္ခ်င့္ခ်ိန္၍ သတ္မွတ္နိုင္သည္။ တန္ဖိုးျဖတ္ရာ၌ သက္ဆိုင္ရာ၏ ထူးျခားေသာ စြမ္းရည္ကို ၾကည့္၍ ျဖတ္သင့္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၂) သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ ဥစၥာသည္ အနည္းငယ္ ေသာ္လည္းတြင္း၀၌ ေရကဲ့သို႔ သူတစ္ပါးတို႔ မွီခိုရာ၏။ သူေတာ္ေကာင္းမဟုတ္ေသာ သူတို႔၏ ဥစၥာသည္မ်ားေသာ္လည္း သမုဒၵရာ၌ ေရကဲ့သို႔ ေသာက္ခ်ိဳးရာမွီရာမရ။

ရွင္းခ်က္။ ။သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ေစတနာထက္သန္သည့္အေလွ်က္သူတစ္ပါးတို႔အား ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲၾကသည္။ လူအမ်ားက သူတို႔၏ ဒါနအက်ိဳးကို ခံစားၾကရ၏။ သူေတာ္ေကာင္းမဟုတ္သူတို႔သည္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းသေဘာရွိေသာေၾကာင့္ သူတို႔မွာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားေသာ္လည္းတြန္႔တို၏။ ထို႔ေၾကာင့္သမုဒၵရာမွ ေရကိုမည္သူမွ် ေသာက္သံုး၍ မရသကဲ့သို႔ မည္သူမွ်အက်ိဳးမခံစားၾကရေခ်။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၃) ေရကို ျမစ္တို႔သည္ မေသာက္ကုန္။ သစ္ပင္တို႔သည္ အသီးကို မစားကုန္။ မိုးသည္ အခ်ိုဳ႕ေသာအရပ္တို႔၌ မရြာကုန္။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ ဥစၥာသည္လည္း သူတစ္ပါးတို႔ အက်ိဳးမွာသာတည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ျမစ္က ေရကိုမေသာက္၊ သစ္ပင္က သစ္သီးကို မစား၊ မိုးက အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားမွာ မရြာ၊ ထိုနည္းအတူ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ သူတို႔၏ပစၥည္း ဥစၥာမ်ားကို သူတို႔ခ်ည္းမသံုးဘဲ အမ်ားအက်ိဳၚအတြက္လွဴတန္းေပးကမ္းသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၄) မေတာင့္တအပ္သည္ကို မေတာင့္တရာ၊ မၾကံအပ္သည္ကို မၾကံရာ၊ တရားသေဘာနွင့္ ေကာင္းစြာယွဥ္သူတို႔သာ ေကာင္းစြာ ၾကံရာ၏။ အခ်ည္းနွီးေသာ ကာလကို အလိုမရွိရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။ မရနိုင္တာကို ေတာင့္တလွ်င္ စိတ္ဆင္းရဲျခင္းသာ အဖက္တင္မည္။ မၾကံစည္အပ္တာကိုၾကံစည္လွ်င္ ဦးေနွက္ေျခာက္ရံုသာ ရွိမည္။ တရားဓမၼနွင္က္စပ္ေသာ အေတြးမ်ိဳးကိုသာ ေတြးပါ၊ အခ်ိန္မျဖဳန္းပါနွင့္။ အခ်ိန္သည္ အဖိုးတန္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၅) မၾကံဘဲနွင့္လည္း ျဖစ္တတ္၏။ ၾကံေသာ္လည္း ပ်က္တတ္၏။ ထိုစကားသည္ သင့္စြ။ ပိန္မအားလည္းေကာင္း၊ ေယာက်ၤားအားလည္းေကာင္း၊ စည္းစိမ္ကုိသည္ ၾကံတိုင္းလည္း မျပီးကုန္။

ရွင္းခ်က္။ ။ မၾကံစည္ မၾကိဳးစားပါဘဲလ်က္ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္လာတတ္သည္။ ၾကံစည္ၾကိဳးစားေသာ္လည္း မျဖစ္ခ်င္လွ်င္ မျဖစ္၊ ကိုးရိုးကားရား ျဖစ္သြားတတ္သည္၊ ေလာကမွာ ယင္းသည္ ဓမၼတာ ျဖစ္၏။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၆) အၾကင္သူသည္ သူေတာ္မဟုတ္ေသာသူအား ခ်စ္အပ္သည္ျဖစ္၏။ သူေတာ္ေကာင္းကို ခ်စ္ျခင္းကို မျပဳ၊ မသူေတာ္တို႔၏ တရားကိုသာလွ်င္ နွစ္သက္၏၊ ထိုသူ၏ ထိုအမူအက်င့္သည္ ပ်က္စီးအပ္သည္၏ အေၾကာင္းတည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ မသူေတာ္နွင့္ ေပါင္းဖက္ျပီး မသူေတာ္တို႔စကားကိုသာ နွစ္သက္လိုက္နာသူသည္ ပ်က္စီးမည္သာ ျဖစ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို ဆိုရာ၊
အခန္းသည္
ျပီးျပီ။


အခန္း (၃)
ဗာလဒုဇနက႑
သူမိုက္သူယုတ္တို႔ကို ဆိုေသာအခန္း
ဆက္ရန္ >>>>>

Read More

ေလာကနိတိ

ေလာကနိတိ
အခန္း (၁)
ပ႑ိတက႑
ပညာရွိတို႔ကိုဆိုေသာအခန္း

(၁) ငါသည္ ရတနာသံုးပါးကို ရွိခိုးျပီး၍ အထူးထူးေသာ က်မ္းဂန္တို႔မွ ေကာက္ႏုတ္အပ္ေသာ ေလာက နီတိအမည္ရွိေသာ ဤက်မ္းကို မာဂဓ (ပါဋိ) ဘာသာျဖင့္ အက်ဥ္းမွ် ဆိုအံ့။

ရွင္းခ်က္။ ။ ေရွးေခတ္က်မ္းျပဳဆရာတို႔သည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါးကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ျပီးေနာက္ မိမိတို႔ ေရးသားစီရင္မည့္က်မ္းကို ျပဳၾကသည္။ယင္းသည္ ထံုးစံအတတိုင္းပင္ျဖစ္၏။ ေလာကနီတိက်မ္းသည္ အျခားေသာက်မ္းမ်ားမွ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေကာက္ႏုတ္၍စီရင္ထားေသာက်မ္း ျဖစ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂) စင္စစ္ ဤက်မ္းသည္ ေလာက၌ ေယာက်္ားတို႔၏အနွစ္လည္းမည္၏။ မိဘလည္း မည္၏။ ဆရာလည္းမည္၏။ အေဆြခင္ပြန္းလည္း မည္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤနီတိက်မ္းကို သင္ၾကားတတ္ေျမာက္ေသာေယာက်္ားသည္ အၾကားအျမင္မ်ားေသာ၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ ပညာတတ္ေယာက်္ား ျဖစ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဤေလာကနီတိက်မ္းသည္ လူသားတို႔၏အားကိုးစရာ ပညာေပးစာအုပ္ ျဖစ္သည္။ ဤက်မ္းကိုတတ္ေျမာက္သူသည္ ပညာဗဟုသုတနွင့္ျပည့္စံုးေသာ ပညာတတ္တစ္ဥိးျဖစ္ေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃) ပ်င္းေသာသူအား အတတ္ပညာ အဘယ္မွာ တတ္အံ့နည္း။ အတတ္ပညာ မရွိေသာသူအား ဥစၥာအဘယ္မွာ ရအံ့နည္း။ ဥစၥာမရွိေသာသူအား အေဆြခင္ပြန္း အဘယ္မွာရအံ့နည္း။ အေဆြခင္ပြန္း မရွိေသာသူအား ခ်မ္းသာ အဘယ္မွာ ရအံ့နည္း။ ခ်မ္းသာမရွိေသာသူအား ေကာင္းမႈအဘယ္မွာ ရအံ့နည္း။ ေကာင္းမႈမရွိေသာသူအား နိဗၺာန္ အဘယ္မွာ ရနိုင္အံ့နည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဤအပိုဒ္သည္ ပ်င္းရိျခင္း၏ မေကာင္းေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ေဖာ္ျပထားသည္။ ပ်င္းလွ်င္အတတ္ပညာ မရ။ အတတ္ပညာမရလွ်င္ ဥစၥာမရ၊ ဥစၥာမရလွ်င္ မိတ္ေဆြမရ၊ မိတ္ေဆြမရလွ်င္ ခ်မ္းသာျခင္းမရ၊ ခ်မ္းသာျခင္းမရွိလွ်င္ ကုသိုလ္မရ၊ ကုသိုလ္မရလွ်င္ နိဗၺာန္ေရာက္မည္ မဟုတ္ဟူ၍ မေကာင္းက်ိဳးအဆက္မ်ားကိုေဖာ္ျပထားသည္။ အပ်င္းမရွိဖို႔ အဓိကျဖစ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၄) အတတ္နွင႔္တူေသာဥစၥာသည္ မရွိ။ အတတ္ကိုခိုးသူတို႔သည္ မယူနိုင္ကုန္။ ဤေလာက၌ ခ်မ္းသာကိုေဆာင္တတ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ လူ႔ဘ၀မွာ အတတ္ပညာသည္ အေရးအပါဆံုးျဖစ္သည္။ အတတ္ပညာရွိလွ်င္ ယခုဘ၀ေနာင္ဘ၀တို႔မွာ ခ်မ္းသာျခင္း ရနိုင္ေပမည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၅) အၾကားအျမင္ပညာကို နည္း၏ဟူ၍မေအာက္ေမ့ရာ။ မိမိစိတ္ထဲ၌ သြင္းထားရာ၏။ ေတာင္ပို႔၌ေရေပါက္သည္ က်ဖန္မ်ားစြာ ၾကာရွည္သျဖင့္ ျပည့္သကဲ့သို႔တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဗဟုသုတကို အထင္မေသးပါနွင့္။ မိမိစိတ္ထဲတြင္ ရသမွ်ဗဟုသုတကို သိမ္းဆည္းထားပါ။ ျခေတာင္ပို႔ေပၚမွ ေရေပါက္မ်ားစြာ ၾကာရွည္က်လွ်င္ ထိုေတာင္ပို႔သည္ ေရျပည့္သြားေပလိမ့္မည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၆) နွဳတ္မႈပညာကိုလည္းေကာင္း၊ လက္မႈပညာကိုလည္းေကာင္း ငယ္သည္ဟူ၌ မေအာင့္ေမ့ရာ။ ကုန္စင္ေအာင္တတ္မႈကား တစ္ခုေသာအတတ္သည္လည္း အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ပါသည္သာလွ်င္တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ႏႈတ္မႈပညာသည္ ၀ိဇၨာပညာ၊ လက္မႈပညာသည္ သိပၸံပညာဟု မွတ္သင့္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဤပညာနွစ္ရပ္ရွိ တစ္ခုခုေသာပညာကို တတ္ကၽြမ္းလွ်င္ သင့္အဖို႔ သက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းပညာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၇) ေတာင္ေတာင္ဟူသမွ်၌ ပတၱျမား မရွိ။ ဆင္ဆင္ဟူသမွ်၌ အျမဳေတ မရွိ။ ေတာေတာင္ဟူသမွ်၌ စႏၵကူးမရွိ။ အရပ္တိုင္း အရပ္တိုင္း၌ ပညာရွိသုခမိန္ မရွိ။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပတၱျမားသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာေက်ာက္မ်က္ရတနာ ျဖစ္သည္။ အျမဳေတသည္ အသက္ကိုထိန္းေသာ (အသက္ မေသေစေသာ) ပုလဲရတနာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ စႏၵကူးသည္ အျမဲေမႊးၾကိဳင္ေသာ သစ္ပင္ျဖစ္သည္။ တိုအရာတို႔သည္ရွား၏။ ထိုနည္းအတူ ေနရာတိုင္းမွာ ပညာရွိ မရွိေပ။ ရွားေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၈) သုတနွင့္ျပည့္စံုေသာ ပညာရွိသည္ အၾကင္အရပ္၌ရွိ၏ဟူ၍ အကယ္၍ ၾကားျငားအံ့၊ ထိုအရပ္သို႔သုတရွာေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ သည္းစြာအားထုတ္၍ သြားရာသည္သာလွ်င္တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာရွာလိုသူသည္ ပညာရွိေနထိုင္ရာ အရပ္သို႔ေရာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားသြားသင့္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၉) အတတ္ကို ျဖည္းျဖည္းသင္ရာ၏။ ဥစၥာကိုျဖည္းျဖည္းရွာရာ၏။ ေတာင္ကို တတ္ေသာသူသည္ ျဖည္းျဖည္းတတ္ရာ၏။ ကာမဂုဏ္ကို ျဖည္းျဖည္းလိုရာ၏။ အမ်က္ကိုျဖည္းျဖည္းထြက္ရာ၏။ ဤငါးပါးတို႔ကိုျဖည္းျဖည္း အလိုရွိရာ၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာဥစၥာတို႔ကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဆည္းပူးစုေဆာင္းသင့္သည္။ ေတာင္ကိုျဖည္းျဖည္းတတ္မွ ထိမ္သို႔ေကာက္မည္။ ကာမဂုဏ္ကိုလည္း ျဖည္းျဖည္းခံစားသင့္သည္။ အမ်က္ေဒါသကို ထိန္းရေပမည္။ ဤငါးမ်ိဳးကို ျဖည္းျဖည္း ျပဳရေပမည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၀) အၾကားအျမင္အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ဓမၼအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ သခ်ၤာဂဏန္းအတတ္သည္ လည္းေကာင္း၊ တံစည္းစူးေဆာက္အတတ္သည္၎၊ နီတိက်မ္းအတတ္သည္၎၊ ယာယီယာတာစေသာ ဗ်ာကရိုဏ္းအတတ္သည္၎၊ လက္ပစ္အတတ္သည္၎၊ ဒူးေလးလင္းေလးအတတ္သည္၎၊ စကားေဟာင္းအတတ္သည္၎။
ေဆးအတတ္သည္၎၊ ရယ္ရြင္မႈအတတ္သည္၎၊ ေဗဒင္အတတ္သည္၎၊ လွည့္မတ္တတတ္ေသာ အတတ္သည္၎၊ ဆန္းက်မ္းအတတ္သည္၎၊ သံတမန္အတတ္သည္၎၊ မႏၱန္အတတ္သည္၎၊ သဒၵါက်မ္းအတတ္သည္၎၊ ဤသည္တို႔ကား ဆယ့္ရွစ္ပါးေသာ အတတ္တို႔တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ေရွးေခတ္က သတ္မွတ္ထားေသာအတတ္ပညာ တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး ျဖစ္သည္။ ယခုေခတ္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားနွင့္ ယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ တခ်ိဳ႕ေသာအတတ္မ်ားကို ေပါင္းစပ္၍ထားနိုင္သည္။ အခ်ဳပ္မွာ ၀ိဇၨာနွင့္ သိပံၸပညာတို႔ပင္ ျဖစ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၂) ေလာက၌ ပညာရွိသည္သူ မေမးမူကား စည္ၾကိးသဖြယ္ျဖစ္၏။ သူတည္း ေမးမူကား မိုးၾကိဳးသဖြယ္ျဖစ္၏။ လူမိုက္သည္ ေမးေသာ္၎၊ မေမးေသာ္၎၊ အခါခပ္သိမ္မ်ားစြာလည္းေဟာတတ္ေျပာတတ္သည္သညလွ်င္တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာရွိသည္ လိုအပ္သည့္အခါမွစကားဆို၏။ စည္ကဲ့သို႔ မတီးမျမည္ေပ။ လူမိုက္ကားအျမဲပင္စကားမ်ားစြာေျပာသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၃) ေလာက၌ ေပတို႔၍ အၾကင္အတတ္သည္လည္းေကာင္း၊ သူတစ္ပါးတို႔၏ လက္တို႔၌ အၾကင္ဥစၥာသည္လည္းေကာင္း ရွိ၏။ ျပဳဖြယ္ကစၥသည္ျဖစ္လတ္ေသာ ထိုေပ၌ရွိေသာ အတတ္သည္၎၊ အတတ္မည္။ ထိုသူတစ္ပါးတို႔၏ လက္၌ရွိေသာ ဥစၥာသည္လည္း ဥစၥာမမည္။

ရွင္းခ်က္။ ။ စာအုပ္စာေပထဲမွာရွိေသာ အတတ္ပညာကို မဆည္းပူးလွ်င္ မိိမိ၏အတတ္ပညာ မျဖစ္။ သူတစ္ပါးတို႔၏ လက္၀ယ္ရွိေသာ ဥစၥာသည္လည္း မိမိ၏ဥစၥာ မဟုတ္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၄) ေလာက၌ ေရတိမ္ေရနက္ကိုကား ကုမုဒၵရာၾကာကို ျမင္သျဖင့္ သိအပ္၏။ အမ်ိဳးခုတ္ျမတ္ကိုကား ကိုယ္အမႈအရာ၊ နွဳတ္အမူအရာအားျဖင့္ သိအပ္၏။ ပညာရွိမရွိကိုကား ဆိုေသာစကားျဖင့္ သိအပ္၏။ ေျမေကာင္းမေကာင္းကိုကား ျမက္ညွိဳးမညွိဳးကိုျမင္သျဖင့္ သိအပ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ကုမုဒၵရာၾကာရုိးရွည္မရွည္ကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ေရတိမ္ေရနက္ကို သိနိုင္၏။ ေရျမင့္မွ ၾကာတင့္သည္ဆိုသကဲ့သို႔ပင္။ အမ်ိဳးျမတ္၊ အမ်ဳိးယုတ္ ခြဲျခားသိဖို႔မ်ာ ထိုသူ၏ အမူအရာ ရည္မြန္ရိုင္းစိုင္းျခင္းျဖင့္ သိနိုင္သည္။ ပညာရွိမရွိကို ထိုသူ၏စာကားကိုေထာက္ခ်င့္ျခင္းျဖင့္သိနိုင္သည္။ ေျမတစ္ကြက္၏ ေျမၾသဇာေကာင္းမေကာင္းကို ျမက္သန္မသန္ကိုၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သိနိုင္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၅) ေလာက၍ နည္းေသာသုတရွိသူသည္ နည္းေသာသုတကို အမ်ားေအာက္ေမ့တတ္၏။ မာန္မာနရွိတတ္၏။ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား သမုဒၵရာေရျပင္ကို မျမင္ဖူေသာ ဖားသူငယ္သည္ တြင္း၀၌ ေရကို အမ်ားထင္သကဲ့သို႔တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ သုတနည္းသျဖင့္ အျမင္က်ဥ္းသူသည္ သမုဒၵရာေရကို မျမင္ဖူးသည့္ဖားသူငယ္က သူ႔တြင္းထဲမွာ ရွိသည့္ေရကို မ်ားလွျပီထင္သကဲ့သို႔ သူ႔အတတ္ပညာကေလးကို ၾကိးလွေပျပီ ထင္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၆) ေလာက၌ ပထမအရြယ္၍ကား အတတ္မရတံုအံ့။ ခုတိယအရြယ္၍ကာ ဥစၥာမရတံုအံ့။ တတိယအရြယ္၌ကား တရားမရတံုအံ့။ စတုတၳအရြယ္တိုင္မွာကား အဘယ္မူစအံ့နည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ လူတစ္ေယာက္မွာ ငယ္ရြယ္စဥ္၌အတတ္ပညာ မရ။ လူလတ္အရြယ္တြင္ ဥစၥာမရ။ လူၾကိးအရြယ္မွာ တရားမရလွ်င္ ေနာက္ဆံုးအရြယ္တိုင္လဆင္ဘာလုပ္မည္နည္း။ အရြယ္အလိုက္ ရသင့္ရာကို ရမွသာ လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္မည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၇) ခ်စ္သားတို႔ ... အတတ္ပညာသင္ကုန္ေလာ့။ အဘယ္ေၾကာင့္ ပ်င္းရိဘိသနည္း။ ခ်စ္သားတို႔ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း အတတ္ပညာသင္ကုန္ေလာ့။ အတတ္ပညာမရွိေသာသူသည္ သူ၏၀န္ထမ္းျဖစ္တတ္၏။ အတတ္ပညာရွိသူကို ေလာက၌သူတစ္ပါးတို႔ ပူေဇာ္အပ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာမတတ္လွ်င္ သူမ်ား၀န္ထမ္းျဖစ္မည္။ ပညာတတ္သူကို လူအမ်ားက ရိုေသေလးစားၾကသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၈) အၾကင္အမိနွင့္အဖသည္ သားငယ္ကို အတတ္ပညာသင္မေပး။ အတတ္ပညာသင္၍ မေပးေသာ အမိသည္အဖသည္ ၇န္သူမည္၏။ ထိုအတတ္ပညာမရွိေသာသူသည္ ဟသၤာတို႔အလယ္၌ ဗ်ိဳင္းကဲ့သို႔ သဘင္အလယ္တြင္ မတင့္တယ္။

ရွင္းခ်က္။ ။ မိဘမ်ားက သားသမီးကို ပညာသင္မေပးလွ်င္ မိဘတို႔သည္ သားသမီးမ်ား၏ ရန္သူဟုေခၚရေပမည္။ ပညာမတတ္ေသာသူသည္ ေလာက၌ မတင့္တယ္ေခ်။ ပညာတတ္မွ ပြဲလယ္တင့္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၁၉) ေတာင္ေခ်ာက္ၾကား၌ ေရာက္ေသာဆူးကို ဘယ္သူထက္စိမ့္ခၽြန္သနည္း။ မိမိအလိုလိုသာလွ်င္ ထက္ပေခ်၏။ သမင္တို႔၏ မ်က္စိ၌ ဘယ္သူမ်က္စဥ္းခတ္၍ၾကည္သနည္း။ မိမိအလိုလိုသာလွ်င္ ၾကည္ပေခ်၏။ ညြန္၌ၾကာကိုဘယ္သူအနံ႔ေကာင္းထည့္ေပးေခ်သနည္း။ အလိုလိုသာလွ်င္ အနံ႔ေကာင္း ထည့္ေပးေခ်သနည္း။ အလိုလိုသာလွ်င္ အနံ႔ေကာင္းထံု၏။ အမ်ိဳးေကာင္းသား၏ သေဘာသည္ ဘယ္သူျပဳ၍ ျဖစ္သနည္း။ မိမိအလိုလိုသာ ျဖစ္ေပေခ်၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဆူးကို ခၽြန္ေပးသူမရွိ။ သမင္မ်က္စိကိုမ်က္စဥ္းခတ္ေပးသူမရွိ၊ ၾကာကို အနံ႔ေကာင္းထည့္ေပးသူမရွိ။ အမ်ိဳးေကာင္းသား၏ သေဘာကို ျပဳေပးသူမရွိ။ မည္သူတို႔အသီးသီးကျပဳသနည္း။ မည္သူကမွ် မျပဳေပ။ သူ႔ အလိုအေလွ်က္ ျဖစ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၀) ထံုးမရွိေသာ ကြမ္းသည္ အရသာမရွိ။ ဥစၥာမရွိသူ၏ တန္ဆာဆင္ျခင္းသည္လည္း အရသာမရွိ။ ဆားမရွိေသာ စားဖြယ္သည္လည္း အရသာမရွိ။ အတတ္မရွိေသာ သူ၏ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာ ဖြဲ႕ျခင္းသည္လည္း အရသာမရွိ။

ရွင္းခ်က္။ ။ ကြမ္းမွာ ထံုးပါမွ အရသာရွိသည္။ မရွိဆင္းရဲသူ၏ ၀တ္စားတန္ဆာသည္ တင့္တယ္ျခင္းမရွိ။ စားစရာမွာ ဆားပါမွ အရသာရွိသည္။ စာမတတ္သူ ကဗ်ာစပ္လွ်င္ အဓိပၸါယ္မရွိေခ်။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၁) ေလာက၌ အစာစားျခင္းသည္၎၊ ေမထုန္မွီ၀ဲျခင္းသည္၎၊ အိပ့္ျခင္းသည္၎၊ ႏြား၍၎၊ ေယာက်ၤား၌၎ ရွိ၏။ အတတ္ပညာမွယုတ္ခဲ့မူကား ႏြားနွင့္တူသည္ ျဖစ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။စားျခင္း၊ အိပ့္ျခင္း၊ ေမထုန္မွီ၀ဲျခင္းတို႔သည္ လူ႔သည္လဲ ႏြားမွာကဲ့သို႔ပင္ ရွိ၏။ လူအဖို႔ ထူးျခားခ်က္မွာ အတတ္ပညာ ျဖစ္သည္။ အတတ္ပညာ မရွိေသာ လူသည္ ႏြားနွင့္အတူတူျဖစ္ေခ်သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၂) ေလာက၌ အတတ္ပညာႏွင့္တူေသာ အေဆြခင္ပြန္းသည္မရွိ။ အနာႏွင့္တူေသာ ရန္သူသည္ မရွိ။ ကိုယ္နွင့္တူေသာ ခ်စ္ေသာ သူမည္သည္မရွိ။ ကံႏွင့္ တူေသာအားသည္ မရွိ။

ရွင္းခ်က္။ ။ အတတ္ပညာသည္သာလွ်င္ လူကိုကူညီေစာင္မမည္။ အနာေရာဂါနွင့္ တူေသာ ရန္သူသည္မရွိ။ မိမိကိုယ္ကို ခ်စ္ေသာ အခ်စ္နွင့္တူေသာ အခ်စ္သည္မရွိ။ ကံနွင့္တူေသာ အင္အားသည္ မရွိ။ ပညာတတ္မွ ဘ၀အေျခအေနေကာင္းမည္။ ေရာဂါသည္လူကိုအနွိပ္စက္ဆံုးျဖစ္သည္။ အတၱသမံ ေပမံနတၱိ၊ မိမိကိုယ္ကို မိမိခ်စ္ခင္စြဲလမ္းျခင္းထက္ စြဲလမ္းျခင္းမရွိေခ်။ ကံသည္ မိမိအားကိုးရာ ျဖစ္သည္။ အားထားရာလည္းျဖစ္သည္။ မိမိ၏ ယခုျပဳေသာ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္၊ ေရွးဘ၀မ်ားမွာ ျပဳခဲ့သည့္ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္တို႔က မိမိ၏ ယခုဘ၀ကို စီမံေပးသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၃) ေလာက၌ ဟသၤာသည္ က်ီးတို႔၏ အလယ္၌မတင့္တယ္။ ျခေသၤ့သည္ ႏြးတို႔၏အလယ္၌ မတင့္တယ္။ ျမင္းသည္ ျမည္းတို႔၏ အလယ္၌ မတင့္တယ္။ လူမိုက္တို႔၏ အလယ္၌ ပညာရွိသည္ မတင့္တယ္။

ရွင္းခ်က္။ ။ တင့္တယ္သည္ ဆိုသည္မွာ က်က္သေရရွိသည္ဟူ၍ပင္။ ဟသၤာသည္ က်ီးတို႔ၾကားမွာရွိရန္မအပ္စပ္။ ျခေသၤ့သည္ ႏြားတို႔ၾကားတြင္ရွိလွ်င္ဂုဏ္ပ်က္သည္။ ျမင္းသည္ ျမည္းတို႔ၾကားတြင္က်က္သေရမရွိ။ ထို႔အတူ ပညာရွိသည္ လူမိုက္တို႔ၾကားတြင္ေရာက္ေနလွ်င္ ဂုဏ္သေရ ထိခိုက္သည္။ အျမတ္နွင့္ အယုတ္အညံ့တို႔ တြဲဖက္လွ်င္ အျမတ္မွာ နစ္နာသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၄) သူမိုက္သည္ အသက္ထက္ဆံုးလည္း ပညာရွိကို အကယ္၍ ဆည္းကပ္ျငားအံ့၊ ထိုသူမိုက္သည္ တရားကိုမသိ။ အဘယ္ကဲ့သို႔ နည္းဟူမူ ေယာက္မသည္ ဟင္း၏အရသာကို မသိသကဲ့သို႔တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာရွိအနားမွာ ေနလွ်က္ရွိေသာသူမိုက္သည္ မိုက္မဲသျဖင့္ ပညာရွိက သင္ၾကားေပးေသာ္လည္း တရားကို မသိေခ်၊ ေယာက္မသည္ ဟင္းအိုးကိုေမႊ၏။ ဟင္းနွင့္ထိေတြ႔ေသာ္လည္း ဟင္း၏အရာသာကို မသိေခ်သကဲ့သို႔ပင္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၅) ေလာက၌ ဥစၥာပ်က္ျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ႏွလံုးပူပန္ျခင္းသည္၎၊ အိမ္၌ မေကာင္းမႈကိုျပဳက်င့္ျခင္းတို႔ကို၎၊ လွည့္ပတ္ျခင္းကို၎၊ မထိမဲ့ျမင္ျပဳျခင္းကို၎၊ ပညာရွိသည္ ထင္ရွားမျပရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။ ပညာရွိသည္ မိမိကိုယ္ေရးကိုယ္ရာတြင္ သူတစ္ပါးကဲ့ရဲ့ဖြယ္ ကစၥမ်ားကို အမ်ားသိေအာင္မေဖာ္ျပေခ်။ အမ်ားသိသြားလွ်င္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲ့ရဲ႔ေ၀ဖန္ျခင္းျဖင့္ အကုသိုလ္ ျဖစ္ၾကေခ်ဦးမည္။ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ကိစၥမ်ားကို အမ်ားသိရန္ မလိုေပ။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၆) ေလာက၌ အေရးအခြင့္ေရာက္သည္နွင့္ေလ်ာ္ေသာစကားကို၎၊ ကိုယ့္အားေလ်ာက္ပတ္ေသာ ခ်စ္အပ္ေသာသူကို၎၊ ကိုယ္နွင္တန္ရံုေသာ အမ်က္ကို၎၊ အၾကင္သူသည္သိတတ္၏၊ ထုိသူသည္ ပညာရွိမည္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ အခါအားေလ်ာ္စြာ ဆိုအပ္ေသာ စကားကိုဆိုျခင္း၊ ခ်စ္ခင္ရင္နွီးထိုက္ေသာ သူကို ေရြးခ်ယ္ျခင္း၊ မိမိနွင့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ မိမိ၏ေဒါသ၏ အတိုင္းအတာကို သိျခင္းျပဳတတ္သာသူသည္ ပညာရွိျဖစ္ေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၇) ဥစၥာမရွိဘဲလ်က္အရသာ စားၾကဴးေသာသူ၊ ခြန္အားမရွိဘဲလ်က္ စကားလိလားေသာသူ၊ ၌သူတို႔ကာ သူရဴးနွင့္ တူကုန္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ မိမိမွာ မရွိဘဲ ၇ွိသူတို႔ကဲ့သို႔ လုပ္ခ်င္သူသည္ အရုူနွင့္တူသည္။ ေငြမရွိဘဲ အစားၾကိးသူ၊ အင္အားမရွိဘဲ ရုိက္ပုတ္ထိုးၾကိတ္ခ်င္သူ၊ ပညာမရွိဘဲနွင့္ စကားၾကိး စကားက်ယ္ေျပာခ်င္သူ၊ ထိုသူတို႔သည္ အရူးနွင့္တူ၏။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၈) သူမေခၚဘဲ သူ႔အိမ္သို႔ သြားဖန္မ်ားေသာသူ၊ သူမေမးပဲ စကားမ်ားမ်ားေျပာတတ္ေသာသူ၊ မိမိဂုဏ္ေက်းဇူးကို ပလြားတတ္ေသာသူ၊ ဤသံုးပါးသည္ သူယုတ္၏ လကၡဏာတည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။လူယုတ္မာတို႔သည္ ၾကြားတတ္ၾကသည္။ လူရာ၀င္ခ်င္ၾကသည္။ မိမိတို႔ မလုပ္အပ္သည္တို႔ကို လုပ္တတ္ၾကသည္။ ထိုသူတို႔၌ သူယုတ္တို႔၏လကၡဏာရွိသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၂၉) အဆင္းမလွေသာ သူသည္ စကားမ်ားတတ္၏။ ပညာနည္းေသာသူသည္ ထင္ရွားျပတတ္၏။ ေရမျပည့္ေသာအိုးသည္ ေခ်က္ခ်ားတတ္၏။ နို႔ရည္မထြက္ေသာႏြားမသည္ ေက်က္ကန္တတ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။မရွိသူက ရွိဟန္ျပတတ္သည္။ ေအာက္က်ေနာက္က်စိတ္ ရွိေသာေၾကာင့္ပင္။ မျပည့္တဲ့အိုးေဘာင္ဘင္ခတ္ဟူေသာ ဆိုရိုးစကားရွိသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၀) ဖားသူငယ္သည္လည္း ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္တတ္ကာမူ ျခေသၤ့ဟုထင္၏။ က်ီးတည္းခ်ီမူကား၊ခ်စ္ေဆြ ခ်စ္ေဆြဟု ျမည္တတ္၏။ ပညာ မရွိေသာ သူမိုက္သည္လည္း မိမိကိုယ္ကို ပညာရွိထင္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာရွတို႔သည္ ေမးလတ္ေသာ္ ငါ့ရွင္ငါ့ရွငိဟု ခ်စ္စဖြယ္ေသာ စကားကို ဆိုတတ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ဂုဏ္မရွိသူတို႔သည္ သူတို႔ ကိုယ္သူတို႔ အထင္ၾကိး တတ္သည္။ ဖားသူငယ္သည္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္တတ္ေသာအခါ သူ႔ကိုယ္သူ ျခေသၤ့ဟုထင္သည္။ က်ီးခ်ီေသာအခါ သူကေခ်ာ့သည့္ အသံျဖင့္ခ်စ္ေဆြ ခ်စ္ေဆြဟုေခၚသည္။ ထိုနည္းတူစြာ ပညာမဲ့သူသည္ သူ႔ကိုယ္သူ ပညာရွိဟုထင္၏။ တကယ့္ပညာရွိက ေမးေသာအခါ(မေျဖတတ္သျဖင့္) ပညာရွိကို ငါ့ရွင္၊ ငါ့ရွင္ဟုေခၚသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၁) မင္းတို႔သေဘာ မည္သည္ဥစၥာ၌ ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ။ မ်က္စိသည္လည္း ခ်စ္ေသာသူကိုျမင္ျခင္း၌ ေရာင့္ရဲျခင္း မရွိ။ သမုဒၵရာသည္ ေရ၌ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ။

ရွင္းခ်က္။ ။ ေလာဘသည္ အေတာမသတ္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ရေလလိုေလ ျဖစ္သည္။ ေရာင့္ရဲျခင္းသ္ညေပ်ာက္ကြယ္လ်က္ရွိသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၂) အဆင္းအရြယ္နွင့္ ျပည့္စံုျခင္းမူလည္းျပန္႕ေျပာၾကြယ္၀ေသာ အမ်ိဳး၌ ျဖစ္လွ်င္မူလည္း အတတ္ပညာမွ ယုတ္ခဲ့မူကား မတင့္တယ္ကုန္။ ေပါက္ပန္းတို႔သည္ အန႔ံကင္းကုန္သကဲ့သို႔တည္း။

ရွင္းခ်က္။ ။ အဆင္းလွ၍ အရြယ္ေတာ္ေသာ္လည္း ပညာမရွိလွ်င္မတင့္တယ္။ အမ်ိဳးေကာင္းေသာ္လည္း ပညာမရွိလွ်င္ တန္ဖိုးမရွိနိုင္။ ေပါက္ပန္းတို႔သည္ အန႔ံကင္းသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေခ်မည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၃) ေလာက၌ အမ်ိဳးယုတ္ေသာသူ၏ သားျဖစ္လ်က္မင္း၏အမတ္ျဖစ္တတ္၏။ လူမိုက္၏သားျဖစ္လ်က္လည္း ပညာရွျဖစ္တတ္၏။ ဥစၥာမရွိေသာသူ၏ သားျဖစ္လ်က္လည္း ဥစၥာမ်ားတတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယာက်္ားတို႔အား မထိမဲ့ျမင္ မျပဳကုန္ရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။မိဘမ်ား မ်ိဳးရိုးမေကာင္းေသာ္လည္း သားျဖစ္သူသည္ အဆင့္ျမင့္ေသာဘ၀သို႕ေရာက္နိုင္သည္။ မိဘတို႔၏ ဘ၀အေျခအေနသည္ သားတို႔၏ၾကီးပြားတိုးတတ္ေရးကို မဟန္႔တားနိုင္ေပ။ မိဘထက္သာေသာသားမ်ားလည္းရွိၾကေပသည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၄) အၾကင္တပည့္သည္ အတတ္ပညာလိုသျဖင့္ အထူးထူး အျပားျပားမ်ားစြာ သင္တတ္၏။ ထိုတပည့္လည္း အတတ္ကို အိမ္မက္ကိုျမင္ေသာ သူအကဲ့သို႔ျပန္ဆိုျခင္းငွာ မစြမ္းနိုငရာ။

ရွင္းခ်က္။ ။ အတတ္ပညာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို စုျပံု၍သင္ယူေသာ တပည့္သည္ မည္သည့္ အတတ္ပညာကိုမွ် မေၾကညက္သျဖင့္ အိမ္မက္ကို ျပန္မေျပာတတ္ေသာ အေသာသူကဲ့သို႔ျဖစ္ေခ်မည္။ အတတ္ပညာကို တစ္မ်ိဳးျပီး တစ္မ်ိဳး သင္ယူမွသာ ေက်ညက္စြာ တတ္ကၽြမ္းေပလိမ့္မည္။ အတတ္ပညာမ်ိဳးစံုကို တစ္ျပံဳးတည္း သင္သူသည္ ဘာမွ်တကယ္မတတ္ျဖစ္တတ္သည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၅) အိုးထိန္းသည္သည္ အိုးကို ကြဲစိမ့္ေသာငွာ မခတ္၊ တင့္တယ္စိမ့္ေသာႈွာ ခတ္၏။ ဆရာသည္တပည့္တို႔အား အပယ္ဆင္းရဲသို႔က်ေစျခင္းငွာ မပုတ္ခတ္၊ အတတ္ပညာ အစီးအပြားဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ပုတ္ခတ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ အိုးထိန္းသည္သည္ အိုးကို အခ်ိဳးအစားက်ေအာင္ ရိုက္ေပးသည္။ ကြဲေစလို၍မဟုတ္ေပ။ ဆရာသည္လည္း တပည့္တို႔ပညာ တိုးတတ္ေစရန္ရိုက္၏။ ငရဲက်ေစလို၍ မဟုတ္ေပ။ ေကာင္းေစလိုေသာ ေစတနာကို သတိျပဳရေပမည္။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
(၃၆) အၾကင္သူသည္ ေတာင္ဇလပ္ပန္းကိုလွ်င္ေပါက္ဖက္နွင့္ ထုပ္၏။ ထိုသူ၏ ေတာင္ဇလပ္ပန္းသည္သာလွ်င္ ေကာင္းေသာ အန႔ံကို လႈိင္ေစသည္ကားမဟုတ္။ ေပါက္ဖက္တို႔သည္လည္း ေကာင္းေသာ အန႔ံကို လႈိင္ေစကုန္၏။ ထို႔အတူ ပညာရွိနွင့္ ေပါင္းဖက္မွီ၀ဲရေသာသူတို႔ကို မွန္အပ္၏။

ရွင္းခ်က္။ ။ ေတာင္ဇလပ္ပန္းသည္ ေမႊး၏။ ေပါက္ဖက္၌အန႔ံမရွိ။ သို႔ေသာ္ ေတာင္ဇလပ္ပန္းကိုေပါက္ဖက္နွင့္ထုပ္လွ်င္ ေပါက္ဖက္သည္လည္းေတာင္ဇလပ္ ပန္း၏ အနံ႔ကိုရသျဖင့္ ေမႊးသည္။ ထို႔အတူပင္ ပညာရွိနွင့္ ေပါင္းသူတို႔သည္ ပညရနံ႔စြဲ၍ ပညာရၾကကုန္၏။
◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘
ပ႑ိတက႑
ပညာရွိတို႔ကိုဆိုေသာအခန္း
ျပီးဆံုးျပီ။

အခန္း (၂)
သုဇနက႑
လူေကာင္းတို႔ကိုဆိုေသာအခန္း
ဆက္ရန္ >>>>>

Read More

ျမည္းကေလး (ပံုျပင္ ၆)

လယ္သမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ျမည္းေလးတစ္ေကာင္ဟာ
အကာအရံ မရိွတဲ႔ လယ္ထဲက ေရတြင္းထဲက်သြားတယ္။
ျမည္းေလးဟာ ေရတြင္းထဲကေန ေအာ္ေအာ္ျပီးေတာ႔ သူ႕ သခင္ကိုေခၚတယ္ ။

လယ္သမားၾကီးဟာ ဘာလုပ္ရမလဲလို႕ေတြးတယ္။

ေနာက္ဆံုးေတာ႔ လယ္သမားၾကီးက စဥ္းစားတယ္။
ဒီျမည္းဟာ အုိလည္းအုိေနျပီ။ ေရတြင္းကလည္းမသံုးတာၾကာတဲ႔ေရတြင္းေဟာင္းၾကီး
ဖို႕ပစ္တာေကာင္းတယ္။ ဒီျမည္းကို ဆြဲတင္ေနလို႕မထူးဘူး။ အဲဒီလိုေတြးျပီးေတာ႔
သူ႕သူငယ္ခ်င္း လယ္သမားေတြကိုသြားေခၚလာတယ္။

တစ္ေယာက္ ေပါက္ျပားတစ္လက္ဆီယုူလာၾကတယ္။ ေျမၾကီးေတြ တူးျပီး ေရတြင္းကို ဖို႕ၾကတယ္။

ျမည္းေလးဟာ သူ႕ကို ေျမဖို႕ေနျပီဆိုတာသိေတာ႔ ေၾကာက္ျပီး အသံကုန္ေအာ္တယ္။
ေနာက္မၾကာခင္ ျမည္းေအာ္သံတိတ္သြားတယ္။
ေတာ္ေတာ္ၾကာေတာ႔ လယ္သမားၾကီးဟာ ေရတြင္းထဲ ငံု႕ၾကည္႕တယ္။

သူျမင္ရတာကိုအံ႕ၾသသြားတယ္။ ေျမၾကီးတစ္ေကာ္စာ ဖို႕လိုက္တုိင္း

ျမည္းေလးဟာ ေျမၾကီးေတြကိုခါခ်လုိက္ျပီး ေျမၾကီးေပၚ လွမ္းတက္လိုက္တယ္။ ေရတြင္းျပည္႕ခါနီးေတာ႔ ျမည္းေလးဟာ
ေရတြင္းေပၚခုန္တက္ျပီးေတာ႔ အားရ၀မ္းသာ ခုန္ေပါက္ျပီး ေျပးေတာ႔တယ္။ လယ္သမားေတြကျမည္းေလးကိုၾကည္႔ျပီး သေဘာက်လို႕ တဟားဟားနဲ႔ အားရပါးရ ရယ္ၾကေတာ႔တယ္။

ကိုယ္႔ ဘ၀ အေျခအေနဟာ ကိုယ္႔ ေက်ာေပၚကို ေျမေတြပံုမယ္။

ဒုကၡကေနလြတ္ေအာင္လုပ္နည္းက ခါခ်ျပီး တစ္လွမ္းတက္ဖို႕ပဲ။

ဖုိ႕လိုက္တဲ႔ေျမၾကီးဟာေက်ာေပၚမွာ မေနဖို႕ပဲလိုတယ္။ ဖို႕သမွ်ေျမၾကီးဟာ ေျခေထာက္ ေအာက္ကိုေရာက္သြားရမယ္။

သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ဘ၀မွာ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔ပါေစ ....

Read More